Πόλεμός τε κακὸς καὶ φύλοπις αἰνὴ

Ευριπίδης, Αντιόπη. Άπαντα τίκτει χθών πάλιν τε και λαμβάνειν. Όλα τα γεννά η γη και πάλι πίσω τα παίρνει.

Μένανδρος: Μήτηρ απάντων γαία και κοινή τροφός.

Άντον Τσέχωφ: Έρχεται καιρός που τα δέντρα είναι γυμνά και τότε περιμένουμε την εποχή που θα δρέψουμε τους καρπούς.

Παροιμία: Το δένδρο από τον καρπό γνωρίζεται.

Μαντινάδα:

Το δέντρο βγάνει τον ανθό, βγάνει και τους καρπούς του

βαθιά ριζώνει μες στη γη να θρέψει τους βλαστούς του.

Ησίοδος, Έργα και Ημέραι, 161- 173.

Ο ανελέητος, κακός πόλεμος κι η πολύβουη μάχη άλλους εξόντωσε κάτω από τα τείχη της εφτάπυλης Θήβας στη γη του Κάδμου, καθώς μάχονταν για τα κοπάδια του Οιδίποδα ενώ τους αντίπαλους μέσα σε καράβια τους έστειλε στην Τροία αφού ταξίδεψαν πάνω στα μέγιστα θαλάσσια βάθη, για χάρη της καλλίκομης Ελένης. Στην Τροία άλλους κάλυψε το τέλος του θανάτου ενώ άλλους ο πατέρας Ζευς Κρονίδης διασκόρπισε στα πέρατα της γης παραχωρώντας τους νέα ζωή και περιουσίες ώστε να διαβιούν ευτυχισμένοι και με ξέγνοιαστη καρδιά,

170 στα νησιά των μακάρων στον Ωκεανό με τις βαθιές δίνες. Εκεί αυτοί οι όλβιοι ήρωες ζουν απολαμβάνοντας τρεις φορές το χρόνο τους καρπούς της πλούσιας γης που είναι γλυκείς σαν μέλι. Οι ήρωες αυτοί βρίσκονται μακριά από τους αθάνατους εκεί που είναι βασιλιάς, με τιμές, ο Κρόνος, αφού τον ελευθέρωσε ο Ζευς. Ο πατέρας Δίας άλλο γένος ανθρώπων δημιούργησε για να άρχει σ` αυτούς. Αυτό το γένος γέννησε τους τωρινούς θνητούς πάνω στη γη τη γενναιόδωρη καρποδότρα.

Περίληψη: Ο Ησίοδος αναφέρεται στην πολιορκία δύο σπουδαίων πόλεων της Μυκηναϊκής εποχής: της εφτάπυλης Θήβας και της Τροίας. Ο πρώτος πόλεμος, της Θήβας, έγινε για τα αμέτρητα κοπάδια του Οιδίποδα ενώ αυτός της Τροίας για χάρη της Ωραίας Ελένης. Ακολούθως λέει για το βασίλειο του Κρόνου και το βασίλειο του Διός.

Σημειώσεις και Ησιόδειο λεξικό

Στίχος 161. φύλοπις αἰνὴ
φύλοπις –ιδος, ἡ, κραυγή μάχης, βοή μάχης, μάχη.

αἴνη, ἡ < αἶνος, έπαινος, φήμη, δόξα.

163. μαρναμένους.

μάρναμαι, πολεμώ, μάχομαι, τινι, με ή εναντίον κάποιου, καυγαδίζω, λογομαχώ, συναγωνίζομαι, παλεύω, προσπαθώ σκληρά για το καλύτερο.

164 λαίτμα.

λαῖτμα, -ατος, το, <λαιμός. Βυθός ή βάθος της θάλασσας, μέγα λαῖτμα θαλάσσης, ἁλὸς λαῖτμα.

167 δίχα.

Δίχα,  <δίς. Στα δύο, χωριστά, ξεχωριστά, μακριά, σε απόσταση, με δύο τρόπους, στα δύο, σε διαφωνία ή σε αμφιβολία, διαφορετικά από, ανόμοια, τοῦ ἑτέρου, διαφορετικός από τον άλλο, ενάντια, παρά τη θέλησή του, εκτός, χώρια, ξέχωρα από, όπως το χωρίς.

διχάζω, <δίχα. Διαιρώ στα δύο, διαχωρίζω,  διχάζω τινὰ κατά τινος, βάζω σε διχόνοια κάποιον με κάποιον άλλο.

171. όλβιος.

ὄλβιος, -ον και -α, -ον. <ὄλβος. Λέγεται για πρόσωπα, ευτυχισμένος, μακάριος.

170ἐν μακάρων νήσοισι παρ᾽ Ὠκεανὸν βαθυδίνην,
ὄλβιοι ἥρωες, τοῖσιν μελιηδέα καρπὸν
τρὶς ἔτεος θάλλοντα φέρει ζείδωρος ἄρουρα.

171 μελιηδέα καρπόν.

μελι-ηδής, -ές  <ἡδύς. Γλυκός σαν μέλι, λέγεται για καρπούς, κρασί..

-μελιηδέα θυμὸν ἀπηύρα.

-μελιηδὴς ὕπνος.

173, επιεικές.
ἐπι-εικής, -ές. <εἰκός. Κατάλληλος, αρμόζων, πρέπων, αυτός που ταιριάζει.

εἰκός,  πιθανό, εύλογο, λογικό,  σύμφωνα με αυτό που είναι φυσικό, εύλογο

1*. Αρχιτέκτων. Ιστορικός Αρχιτεκτονικός. Ιστορικός Τέχνης.

2*. Στους αγαπημένους Ιωάννα – Μαρίνα, Ειρήνη, Κωνσταντίνο, Νίκο, Μπάμπη.