Οι Κουβανοί αποφάσισαν με δημοψήφισμα, την Κυριακή, την θέσπιση «οικογενειακού νόμου» που θα επιτρέπει στα ομόφυλα ζευγάρια να παντρεύονται και να τεκνοθετούν, ενώ θα επαναπροσδιορίζει τα δικαιώματα για τα παιδιά και τους παππούδες τους, παρέχοντας ταυτόχρονα ασπίδα προστασίας στα θύματα έμφυλης βίας, σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές.
Ο νόμος που περιέχει περισσότερα από 400 άρθρα εγκρίθηκε από το 66,9% του πληθυσμού, δήλωσε η πρόεδρος του Εθνικού Εκλογικού Συμβουλίου, Αλίνα Μπαλσέιρο Γκουτιέρεζ, στα επίσημα μέσα ενημέρωσης, με την καταμέτρηση ωστόσο να μην έχει ολοκληρωθεί ακόμη σε ορισμένα σημεία της χώρας.
Η συγκεκριμένη νομοθετική μεταρρύθμιση υπέρ των δικαιωμάτων των ομόφυλων ζευγαριών προωθήθηκε μέσα από πολλές επικοινωνιακές εκστρατείες, συμπεριλαμβανομένων χιλιάδων ενημερωτικών συναντήσεων σε όλη τη χώρα και καμπανιών στα μέσα ενημέρωσης.
Ο νόμος επιτρέπει τις παρένθετες εγκυμοσύνες, δίνοντας ταυτόχρονα ευρύτερα δικαιώματα στους παππούδες και γιαγιάδες σε σχέση με τα εγγόνια τους, και προστασία στους ηλικιωμένους και τα θύματα της έμφυλης βίας, τιμωρώντας αυστηρότερα τους θύτες.
Ο Πρόεδρος Μιγκέλ Ντίαζ-Κανέλ που υπήρξε από τους βασικούς υπέρμαχους του νομοσχεδίου, αναγνώρισε ότι υπάρχουν υπάρχουν προβληματισμοί για τις εν λόγω μεταρρυθμίσεις την κουβανική κοινωνία.
«Οι περισσότεροι πολίτες μας θα ψηφίσουν υπέρ του κώδικα, αλλά εξακολουθεί να έχει σημεία που η κοινωνία μας στο σύνολό της δεν κατανοεί», είπε.
Το μέτρο είχε εγκριθεί από το κοινοβούλιο της Κούβας, την Εθνοσυνέλευση, μετά από χρόνια σχετικών συζητήσεων και επεξεργασιών.
Μεγάλος υποστηρικτής του μέτρου ήταν η Μαριέλα Κάστρο, διευθύντρια του Εθνικού Κέντρου για τη Σεξουαλική Αγωγή, υπέρμαχος των δικαιωμάτων των ομόφυλων ζευγαριών, κόρη του πρώην προέδρου Ραούλ Κάστρο και ανιψιά του αδελφού του Φιντέλ.
Ωστόσο, η έγκριση του νομοσχεδίου συνάντησε και τις αντιστάσεις της αφού 33,1% του πληθυσμού το καταψήφισε, εκφράζοντας το συντηρητικό κοινωνικό τμήμα που υπάρχει στην Κούβα, το οποίο επηρεάζεται από θρησκευτικές οργανώσεις. Σύμφωνα με το Associated Press αρκετοί θρησκευτικοί ηγέτες έχουν εκφράσει ανησυχία ή αντίθεση με τον νόμο, υποστηρίζοντας ότι θα μπορούσε να αποδυναμώσει την κουβανική πυρηνική οικογένεια.
Παρόλο που στην Κούβα επικρατούσε η ιδεολογία του αθεϊσμού επί σειρά δεκαετιών μετά την επανάσταση του 1959, την τελευταία 25ετία έχει γίνει πιο ανεκτική και ανοιχτή στις θρησκείες.
Η κατάσταση αυτή έχει αποτυπωθεί στο μεγαλύτερο άνοιγμα όχι μόνο της κάποτε κυρίαρχης Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, αλλά και των αφρο-κουβανικών θρησκειών, του προτεσταντισμού και του μουσουλμανισμού.
