Η Ελλάδα εμφανίζεται απροετοίμαστη να αντιμετωπίσει το τεράστιο ρεύμα προσφύγων και μεταναστών που πήρε εκρηκτικές διαστάσεις μετά τις δραματικές εξελίξεις σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή και ιδιαίτερα την κατάρρευση της Λιβύης και τον εμφύλιο στη Συρία. Η κυβέρνηση φαίνεται ανέτοιμη και σε αυτό το πρόβλημα και ψάχνει για λύσεις ανάγκης.
Η χθεσινή σύσκεψη στο Μαξίμου δρομολόγησε μέτρα ανακούφισης των προσφύγων δίχως όμως να δίνει λύση στην ουσία του προβλήματος. Είναι σωστό, με μία έννοια, αυτό που η αρμόδια υπουργός Τασία Χριστοδουλοπούλου είπε, ότι η κυβέρνηση δεν βρήκε καμία από τις υποδομές που είχαν εξαγγείλει οι Αντ. Σαμαράς και Ευάγγ. Βενιζέλος. Οπως είναι γεγονός ότι στην προσπάθεια περίθαλψης των απελπισμένων αυτών ανθρώπων δεν βρίσκει αρωγούς ούτε την αντιπολίτευση, ούτε τους δήμους, αλλά ενδεχομένως ούτε και μεγάλο τμήμα της ελληνικής κοινωνίας.
Ωστόσο είναι λάθος να πιστεύει κανείς ότι με λίγο περισσότερα ευρωπαϊκά κονδύλια ή με φράχτες και αύξηση της αστυνόμευσης στα σύνορα θα λυθεί το πρόβλημα και μάλιστα από μια μικρή και ανήμπορη οικονομικά χώρα της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Απαιτείται βούληση από τους Ευρωπαίους εταίρους -που δεν υπάρχει- και μια συγκροτημένη πολιτική που επίσης απουσιάζει για την αντιμετώπιση του προσφυγικού κύματος ως κορυφαίου προβλήματος ολόκληρης της Ευρώπης και όχι μόνο των χωρών του Νότου που αποτελούν τη βασική πύλη εισόδου των μεταναστών.
Η Ευρώπη και οι ισχυρές χώρες της πρέπει επιτέλους να αντιληφθούν ότι το θέμα δεν αφορά μόνο ορισμένες χώρες (κυρίως Ελλάδα, Ιταλία Ισπανία), αλλά ολόκληρη την ήπειρο. Και πρέπει να αντιμετωπίσει τις χώρες του Νότου με την κρίσιμη γεωπολιτική θέση τους ως το πραγματικό νοτιότερο σύνορό της. Χωρίς την αναθεώρηση της συνθήκης «Δουβλίνο 2», που μετατρέπει τις χώρες υποδοχής σε φυλακές, δεν υπάρχει ουσιαστική προσέγγιση. Ειδικά για την Ελλάδα μια δραστική λύση είναι να πιεστεί η Αγκυρα, ώστε να πατάξει τα κυκλώματα του οργανωμένου εγκλήματος που θησαυρίζουν από το δουλεμπόριο της διακίνησης προσφύγων. Γιατί γι’ αυτούς τους ανθρώπους, όπου γης και πατρίς.
