Ανακαλύψτε περισσότερα άρθρα στα αποτελέσματα αναζήτησης
Προσθήκη του efsyn.gr στην Google

Ο«Ιππόλυτος» του Ευριπίδη παρουσιάστηκε το βράδυ της Παρασκευής από τον Θεατρικό Οργανισμό Κύπρου στο αρχαίο θέατρο της Σαλαμίνας και ένωσε περίπου 4.000 θεατές, Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους.

Ηταν η πρώτη φορά, μετά την τουρκική εισβολή του 1974, που αρχαία τραγωδία ανέβηκε στο θέατρο της κατεχόμενης Σαλαμίνας.

Ηπαράσταση πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία του Θεατρικού Οργανισμού Κύπρου (ΘΟΚ) με τον Σύνδεσμο της Εντός των Τειχών Πόλης της Αμμοχώστου (MASDER) και τελούσε υπό την αιγίδα της Δικοινοτικής Τεχνικής Επιτροπής για τον Πολιτισμό. Ηταν υπερτιτλισμένη στην τουρκική και την αγγλική.

Ο πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου του Θεατρικού Οργανισμού Κύπρου Γιάννης Τουμαζής δήλωσε στο Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων ότι η παράσταση του «Ιππόλυτου» στο αρχαίο θέατρο της Σαλαμίνας απέδειξε πως ο πολιτισμός έχει και τη δύναμη και την ψυχή να δημιουργήσει ένα καινούργιο κεφάλαιο στην ιστορία της Κύπρου.

«Ηταν μια σημαντική βραδιά για τον ΘΟΚ, που καλωσόρισε τον κόσμο στο αρχαίο θέατρο της Σαλαμίνας μετά από σαράντα δύο χρόνια, στη διοργάνωση του “Ιππόλυτου”.

Η ανταπόκριση του κόσμου ήταν συγκινητική. Το θέατρο ήταν κατάμεστο. Εκτός από τις τρεισήμισι χιλιάδες θέσεις, είχαν καταληφθεί όλοι οι διαθέσιμοι χώροι, ακόμη και τα σκαλιά του αρχαίου θεάτρου», είπε.

Και τόνισε ότι θεωρεί πως η παράσταση ήταν ένα σημαντικό βήμα στο πλαίσιο διοργάνωσης πολιτιστικών εκδηλώσεων υψηλού επιπέδου από τη Δικοινοτική Τεχνική Επιτροπή για τον Πολιτισμό.

«Ο πολιτισμός είναι το κυριότερο όπλο στη φαρέτρα μας ως μια ευρωπαϊκή χώρα σε μια πολύ ταραγμένη περιοχή της Νοτιοανατολικής Μεσογείου. Κι αυτό το όπλο που έχουμε με την πολιτιστική μας κληρονομιά, αλλά και την πολιτιστική μας δύναμη, πρέπει να το αναπτύξουμε και να το εκμεταλλευτούμε», κατέληξε ο κ. Τουμαζής.

Aξίζει να σημειωθεί ότι η παράσταση του «Ιππόλυτου» στα κατεχόμενα είχε προγραμματιστεί για τα τέλη Ιουλίου.

Τότε είχε αναβληθεί. Ισως είχαν παίξει ρόλο και αντιδράσεις παραγόντων της ελληνοκυπριακής πολιτιστικής ζωής που διαφωνούσαν και, μάλιστα, είχαν πραγματοποιήσει και συγκέντρωση υπογραφών για τη ματαίωσή της.