Ο κόσμος που γνωρίσαμε καθώς και οι παγκόσμιες σταθερές ανατρέπονται και επανακαθορίζονται. Βιώνουμε άμεσα τον νέο πολυπολικό κόσμο, τις γεωστρατηγικές αναδιαμορφώσεις, την άνοδο της Ακροδεξιάς, την περιβαλλοντική κρίση, τους πολέμους στη γειτονιά μας, την Ε.Ε. σε τέλμα και την παγκόσμια Αριστερά δίχως αλτερνατίβα. Τι κοινωνικές διεργασίες όμως συντελούνται στην πατρίδα μας, η οποία δεν μπορεί από μόνη της να αποτελέσει παγκόσμια εξαίρεση;
Το πολιτικό μας σύστημα και η Γ' Ελληνική Δημοκρατία βρίσκονται σε κρίση αξιοπιστίας απέναντι στον ελληνικό λαό και ειδικά στη νέα γενιά. Αυτό διαφαίνεται από την αποχή στις εκλογές και τη μείωση της ένταξης σε κάθε μορφή συλλογικής δράσης. Ο αριστερός και προοδευτικός χώρος διακατέχεται είτε από σύνδρομα απομόνωσης – αυτοδικαίωσης και ιδιώτευσης, άνευ όρων κυβερνητισμού μέχρι και υιοθέτηση νεοφιλελεύθερων πολιτικών. Αυτά και πολλά άλλα αφήνουν χώρο να ορθώνει ανάστημα η Ακροδεξιά θυμίζοντας μαύρες σελίδες της ελληνικής ιστορίας. Ο ελληνικός λαός χαρακτηρίζεται από αγανάκτηση και ιδιώτευση, με χαμηλές προσδοκίες για το μέλλον. Το κίνημα των Τεμπών ήταν η κορυφή του παγόβουνου με κύριο αίτημα τη ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ενώ παράλληλα βιώνουμε στο πετσί μας τις ανισότητες και τους αποκλεισμούς του συστήματος. Σε αυτή τη συγκυρία η πληθυντική Αριστερά και ο προοδευτικός χώρος έχουν χρέος μαζί με την κοινωνία, για την ίδια την κοινωνία, να δώσουν όραμα και ανάσα σε μια κοινωνία δίχως κατεύθυνση. Είναι ανάγκη να χαράξουν τον δικό τους δρόμο για μια ζωή αξιοπρέπειας και όχι επιβίωσης. Πώς μπορεί όμως να γίνει αυτό;
Η απάντηση είναι η διαλεκτική αλληλεπίδραση με την ίδια την κοινωνία και όπου χτυπάει ο παλμός της για μια καλύτερη Ελλάδα. Γενική παραδοχή είναι ότι κανένα κόμμα μόνο του δεν μπορεί να διαρρήξει τη δεξιά κυριαρχία. Είναι ανάγκη να δημιουργήσουμε πλατιές συμμαχίες, όχι μόνο σε όλο το ευρύ προοδευτικό φάσμα, αλλά σε ολόκληρη την ελληνική κοινωνία. Η Αριστερά, ως η μόνη δύναμη που εργάζεται προς όφελος του λαϊκού συμφέροντος, οφείλει να αποκτήσει εκ νέου ισότιμη σχέση με τον λαό. Για να γίνει αυτό, απαιτείται πρώτα να αφουγκραστεί τις ανάγκες του και ύστερα να τον εκφράσει. Γι’ αυτό είναι αναγκαία η συγκρότηση ενός φόρουμ διαλόγου και δράσης των προοδευτικών δυνάμεων, με εκπροσώπηση των κοινωνικών - συνδικαλιστικών φορέων και κινημάτων, το οποίο είναι απαραίτητο να έχει όσο το δυνατόν πανελλαδικό και περιφερειακό χαρακτήρα. Για να δημιουργηθεί ένα υγιές πρόπλασμα, είναι απαραίτητες οι διεργασίες από τα κάτω και όχι οι συμφωνίες κορυφής. Για να ενεργοποιηθεί ο λαϊκός παράγοντας είναι απαραίτητο να υπάρξουν διεργασίες βάσης, οι οποίες αρχίζουν από την τοπική αυτοδιοίκηση μέχρι τους χώρους δουλειάς και τις κινήσεις πολιτών. Ετσι είναι εφικτό να υπάρξει μια προγραμματική συμφωνία με σαφές πολιτικό στίγμα.
Αυτό μπορεί να αποτελέσει την αρχή για έναν μονομέτωπο αντιδεξιό και αντινεοφιλελεύθερο αγώνα, για μια χώρα δικαιοσύνης και προκοπής που να ανταποκρίνεται στις προκλήσεις του 21ου αιώνα. Είναι απαραίτητο να δοθεί όραμα και διέξοδος κυβερνησιμότητας στη νέα γενιά, που βλέπει τα όνειρα και τις προσδοκίες της να περικόπτονται από τις δεξιές πολιτικές. Οπως έλεγε ο Μαρξ, «τίποτε δεν μπορεί να έχει αξία, αν δεν έχει χρησιμότητα». Ας γίνουμε λοιπόν χρήσιμοι για την κοινωνία.
*Φοιτητής Οικονομικής Επιστήμης στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας