Πώς «κατασκευάζεται» ο πειθήνιος άνθρωπος;

Από τη Διεθνή Εκθεση Θεσσαλονίκης (ΔΕΘ) ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης (χαρακτηρίστηκε «Βοναπάρτης» κατά την επιτυχημένη πολιτική ανάλυση της «Εφημερίδας των Συντακτών») εξήγγειλε μέτρα για την αντιμετώπιση της ενεργειακής κρίσης. Για την πολιτική κρίση που περνάει ο τόπος μας δεν είπε λέξη. Ή, ορθότερα, είπε πως το πολιτικό πρόβλημα των παρακολουθήσεων είναι διοικητικο-διαχειριστικό πρόβλημα της ΕΥΠ!

Εν τω μεταξύ διάβασα στην εφημερίδα μας (12.09.2022) τον ποιητικό αφορισμό του φίλου μου Ντίνου Σιώτη. Γράφει, λοιπόν, ο Σιώτης επί λέξει: «Αν ο κόσμος τρομάξει αρκετά ακούγοντας εξαγγελίες και νέα μέτρα, θα κάνει ό,τι του πουν». Στο μυαλό μου ήρθαν χωρίς να κάνω ιδιαίτερη νοητική διεργασία όλα όσα έχω διαβάσει και μελετήσει για το πώς «κατασκευάζονται» οι πολίτες, οι υπήκοοι, οι πειθήνιοι και πάει λέγοντας. Και επειδή ως πολιτικός φιλόσοφος έχω συμμετάσχει σε πολλές έρευνες (ιδίως στη Γερμανία) για την «κατασκευή» πολιτικών και κοινωνικών ταυτοτήτων, αμέσως αντιλήφθηκα πως ο Σιώτης αφοριστικά και επιγραμματικά λέει αυτό που οι δικές μου έρευνες θα το καθιστούσαν πολύπλοκο.

Ο Μητσοτάκης στη Θεσσαλονίκη δεν εμφανίσθηκε ως πρωθυπουργός της χώρας, αλλά ως «ηγεμών», ο οποίος «κατασκευάζει» πειθήνια όργανα της εξουσίας του. Αυτοί τελικά οι αποδέκτες των εξαγγελιών και των μέτρων δεν είναι πολίτες, ούτε στοιχειωδώς υπήκοοι του ηγεμόνα. Είναι η υποστασιοποίηση του πειθήνιου οργάνου για να μακροημερεύσει ο ηγέτης στην εξουσία του.

Με άλλα λόγια, υποστηρίζω ότι ο πρωθυπουργός Μητσοτάκης (μετά το σκάνδαλο των παρακολουθήσεων που φέρει το όνομά του: Μητσοτάκης-gate) έκανε ένα περαιτέρω βήμα πολιτικής απόγνωσης και τοποθέτησε όλους εμάς τους πολίτες στη θέση του «φτωχού συγγενή» στο πολιτικό σύστημα.

Η πολιτική απόγνωση του κυρίου Μητσοτάκη μπορεί να μην έχει όρια, αλλά εμείς οι πολίτες γνωρίζουμε τις πολιτικές δυνατότητές μας. Δεν θα ανεχθούμε ποτέ τη μεθοδολογία Μητσοτάκη στις συνθήκες κρίσης που περνάμε. Αυτή η μεθοδολογία λέει το εξής: αφού σας εξασφαλίζω θέρμανση για τον χειμώνα και στοιχειώδεις συνθήκες ευημερίας, θα πρέπει όλοι σας να με ψηφίσετε στις επικείμενες εκλογές.

Ως πολιτικός φιλόσοφος θα προχωρήσω ένα βήμα παραπέρα. Ο κύριος Μητσοτάκης στη Θεσσαλονίκη όχι μόνον μετέτρεψε τους πολίτες σε πειθήνια όργανα της εξουσίας του, αλλά έκανε κάτι πολύ χειρότερο. Ως «ηγεμών», ως Βοναπάρτης (κατά την πολιτική ανάλυση της εφημερίδας) υποθηκεύει το μέλλον του πολιτικού συστήματος (δημοκρατία, κόμματα, κράτος δικαίου κ.ά.) με μόνον αντίτιμο: να διατηρηθεί στην κυβέρνηση για το επόμενο διάστημα.

Συνοψίζοντας λέω λοιπόν τα εξής: ποτέ πρωθυπουργός της χώρας με τις εξαγγελίες του δεν έγινε ο «ηγεμών» ο οποίος μεταμορφώνει τους πολίτες μιας κοινοβουλευτικής δημοκρατίας σε πειθήνια όργανα της δικής του εξουσίας. Ξέρετε τι λένε όλοι στις γειτονιές μας; Αφού ο «Μητσοτάκης» μάς λέει ότι δεν θα «κρυώσουμε τον χειμώνα», γιατί να μην τον ψηφίσουμε; Αυτό μου το είπαν στο ίδιο το σπίτι μου.

Αγαπητοί αναγνώστες, δεν σας κρύβω ότι μετά την πολιτική εμφάνιση του πρωθυπουργού στη Θεσσαλονίκη έχω προβληματιστεί. Και ο προβληματισμός μου έχει να κάνει με τη μελλοντική πορεία του ελληνικού πολιτικού συστήματος. Πρωθυπουργοί της Δεξιάς πέρασαν πολλοί. Προσφάτως π.χ. ο Κώστας Καραμανλής, ο Αντώνης Σαμαράς και τώρα ο Κυριάκος Μητσοτάκης αποδείχθηκαν «ελάσσονες πολιτικές προσωπικότητες». Το ερώτημά μου είναι το εξής: Γιατί η ελληνική πολιτική κοινωνία ζει υπό το ηγεμονικό καθεστώς του Μητσοτάκη; Η απάντηση βρίσκεται στα χείλη όλων μας: Δώσε μου θέρμανση και θα σε ψηφίσω!

* Καθηγητής Πολιτικής Φιλοσοφίας στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης