Στο πλαίσιο της έκθεσης «Ο φεμινισμός στα χρόνια της Μεταπολίτευσης, 1974-1990» (που μέσα από ντοκουμέντα, αρχειακό υλικό και φωτογραφίες, πρωτοσέλιδα εφημερίδων, έντυπα, χειρόγραφα, αφίσες και οπτικοακουστικά τεκμήρια, οπτικοποιεί το πώς το φεμινιστικό κίνημα επηρέασε την ελληνική κοινωνία κατά τη διάρκεια της μεταπολίτευσης) πραγματοποιήθηκε την προηγούμενη Δευτέρα ημερίδα με θέμα «Εννοιολογήσεις και πρακτικές του φεμινισμού. Μεταπολίτευση και ‘‘μετά’’».
Οι ομιλήτριες, πανεπιστημιακοί, ερευνήτριες, ακτιβίστριες, ιστορικοί κ.ά., αναφέρθηκαν διεξοδικά στις ιδέες, στις διεκδικήσεις, στη συγκρότηση δυναμικών συλλογικοτήτων και τη δράση του φεμινιστικού κινήματος, το οποίο στις δεκαετίες του 1970 και του 1980 επηρέασε σημαντικά την ελληνική κοινωνία.
Συγκεκριμένα, προέβαλαν ζητήματα που αφορούν το μεταπολιτευτικό φεμινιστικό κίνημα, τον φεμινισμό και την κριτική επιτελεστικότητα του πολιτικού, την αμφισβήτηση της πατριαρχίας και την απελευθέρωση των γυναικών, την έμφυλη ανισότητα, τα χαρακτηριστικά του ελληνικού κινήματος και του ευρωπαϊκού, τις αυτόνομες φεμινιστικές ομάδες στη χώρα μας, τη συνεισφορά των οργανώσεων στον κοινωνικό μετασχηματισμό, καθώς και τις πολιτικές ισότητας των τελευταίων δεκαετιών.
Ο ρόλος του ΠΑΣΟΚ
Ενδεικτικά αναφέρουμε κάποια από τα σημεία των ομιλιών: η Μαρία Στρατηγάκη (καθηγήτρια, αντιδήμαρχος Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Πρόνοιας και Ισότητας Δήμου Αθηναίων) αναφέρθηκε στο «ευνοϊκό κλίμα που δημιούργησε το ΠΑΣΟΚ της δεκαετίας του ’80», καθώς και «την ένταξη στην Ε.Ε.» που έκαναν «τη δεκαετία αυτή τη σημαντικότερη για τις θεσμικές μεταρρυθμίσεις και την ανάπτυξη των πολιτικών ισότητας. Υστερούμε ακόμα στην εφαρμογή των νόμων αυτών αφού παραμένουν εμπόδια στην καθημερινή ζωή των γυναικών και των ανδρών που απορρέουν από ιδεολογικές αντιστάσεις πατριαρχικού και θρησκευτικού χαρακτήρα» είπε.
Η Εφη Αβδελά (καθηγήτρια Ιστορίας στο Παν/μιο Κρήτης) μίλησε για τον φεμινισμό, ως κριτική της εξουσίας, εστιάζοντας σε όσες γυναίκες τα πρώτα χρόνια της Μεταπολίτευσης «συμμετείχαν στις πολύμορφες ομάδες του αυτόνομου γυναικείου κινήματος, κατάγγειλλαν το πλέγμα εξουσίας ανάμεσα στα φύλα και αγωνίζονταν για την ανατροπή του», για να ολοκληρώσει λέγοντας πως:
«Σήμερα, μετά από πολύν καιρό, μοιάζει δειλά, περιστασιακά, αλλά με σαφήνεια, να αναδύεται στην επιφάνεια και να παράγει συλλογικές αντιδράσεις και κινητοποιήσεις μια θεμελιώδης διάσταση της πολιτικής συλλογιστικής, εκείνη που αφορά τον σεξισμό και ιδίως με τη μορφή της ασύδοτης χρήσης που άντρες με δύναμη και ισχύ θεωρούν ότι μπορούν να απολαμβάνουν των σωμάτων των άλλων. Δεν έχει σημασία που αυτό δεν συμβαίνει εδώ αλλά αλλού. Οι κινητοποιήσεις αυτές, όπως και οι πολλές μικρές ομάδες που έχουν αρχίσει να εμφανίζονται στα καθ’ ημάς, δείχνουν ότι κάτι καινούργιο γίνεται».
Τέλος, η Αγγέλικα Ψαρρά (ιστορικός, δημοσιογράφος) κλείνοντας την ημερίδα, στην ομιλία της με θέμα «Φεμινισμός ή, μήπως, φεμινισμοί; Σύντομο σχόλιο για έναν ανεύρετο ορισμό», αφού αναφέρθηκε για την έννοια και την πορεία του φεμινισμού στην Ελλάδα, κατέληξε:
«Στην ιστορικότητα του φεμινισμού, καιρός ίσως να προστεθεί η ιστορικότητα του αντιφεμινισμού, στους ορισμούς του φεμινισμού (των φεμινισμών), καιρός να προστεθούν οι ορισμοί του σεξισμού (των σεξισμών). Αλλιώς, αν η μεταπολίτευση υπήρξε η περίοδος που συνδέθηκε ιστορικά με την άνθηση του φεμινισμού, η Τρίτη Ελληνική Δημοκρατία θα συνδεθεί (θα συνεχίζει να συνδέεται) με την πολιτική νομιμοποίηση του σεξισμού».
Info: Η έκθεση «Ο φεμινισμός στα χρόνια της Μεταπολίτευσης, 1974-1990» ολοκληρώνεται στις 17/12/2017, στον εκθεσιακό χώρο του Ιδρύματος της Βουλής των Ελλήνων (Βασ. Σοφίας 11 - είσοδος από Σέκερη, τηλ.: 210 3735249/7).
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας