Ο Δημήτρης και η Μάγδα Αναγνωστή, ερευνητές, συγγραφείς αλλά και συλλέκτες, εκτός των άλλων εικαστικών κυρίως συλλογών τους, ασχολήθηκαν επισταμένως με τη συλλογή-συγκέντρωση βιβλίων αλλά και διαφόρων αντικειμένων-τεκμηρίων (δίσκοι βινυλίου, view master, λιθόγραφες ιστορίες, νομίσματα, playmobil, χαλκογραφίες, γραμματόσημα, πίνακες ζωγραφικής του Νώντα Ρεντζή) με θέμα τον Αίσωπο. Η εντυπωσιακή αυτή συλλογή παρουσιάστηκε τον Ιανουάριο του 2026 στην πόλη των Τρικάλων υπό την αιγίδα του Δήμου Τρικκαίων και συνοδεύτηκε με την παρούσα έκδοση, με στόχο «να ξανασυστήσουμε στα παιδιά αλλά και στους ενήλικες που έχουν τη φροντίδα τους τον πλούτο των μύθων του Αισώπου, ώστε να αντλήσουμε απ’ αυτούς τη μέγιστη δυνατή ωφέλεια», όπως διαβάζουμε στα προλεγόμενα των συγγραφέων που έχουν τον τίτλο «Γιατί σήμερα ο Αίσωπος;».
«Η ύπαρξη του μύθου στη ζωή του ανθρώπου, σήμερα περισσότερο ίσως από ποτέ, είναι αναγκαία. Τον βοηθά παρεμβατικά να υπερβεί τον φόβο και τον σκοταδισμό, καλλιεργεί την αυτοπεποίθησή του “γνωρίζοντας” και καθοδηγώντας τις βαθύτερες επιθυμίες και αισθήματα που τον καθιστούν ξεχωριστό μέσα στη φύση. Συμβάλλει στη διασύνδεση του παρόντος με το μακρινό, απώτερο παρελθόν», γράφουν χαρακτηριστικά.
Οι δύο συγγραφείς, έμπειροι στην έρευνα και τη συγγραφή (έχουν στο ενεργητικό τους 5 βιβλία και δεκάδες άρθρα και μελέτες) και βασιζόμενοι στην επιστημονική τους αρματωσιά –ο Δημήτρης Αναγνωστής (γεννημένος στην Αγία Παρασκευή Λέσβου) είναι ψυχίατρος-ψυχαναλυτής και η Μάγδα Αναγνωστή-Παπαβάσου (γεννημένη στα Τρίκαλα) είναι αρχιτέκτονας-ιστορικός τέχνης–, κατέθεσαν μια πολυπρισματική και διεισδυτική μελέτη που εντυπωσιάζει με τον πλούτο των επιχειρημάτων, των τεκμηρίων, της πρωτοτυπίας και των οπτικών προσέγγισης του θέματος. Κυριολεκτικά το εξαντλούν, δεν αφήνουν τίποτα απ’ έξω.
Το βιβλίο χωρίζεται σε δύο μέρη και δεκαεπτά κεφάλαια. Το πρώτο μέρος έχει τίτλο «Ο Αίσωπος και οι μύθοι του» και πραγματεύεται τα παρακάτω κεφάλαια: Η σημασία και η έννοια του μύθου, Ο Αίσωπος και η ζωή του, Μύθος και φύση τότε και σήμερα, Αίσωπος, Σωκράτης και Ιησούς, Μυθολογία και μύθος, Από τον Προμηθέα στον Αίσωπο, Ο μύθος στην ψυχολογία, Ο μύθος διεισδύει στη λογοτεχνία για παιδιά, Μύθος και παραμύθι στη λογοτεχνία για παιδιά.
Στο δεύτερο μέρος παρουσιάζονται τα βιβλία της συλλογής: Η συλλογή παιδικών βιβλίων και Αίσωπος. Μια προσωπική εξομολόγηση, Ο έντυπος Αίσωπος, Νεοέλληνες μυθογράφοι-μυθοποιοί. Εκδόσεις του Αισώπου τον 19ο αιώνα στην ελληνική γλώσσα, Ο Αίσωπος στην αυγή του 20ού αιώνα μέχρι τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, Μετά τον πόλεμο, Οι δεκαετίες των ’50, ’60, ’70. Η συνεισφορά των επώνυμων εκδοτικών οίκων.
Οι αναγνώστες του βιβλίου θα πάρουν απαντήσεις σε πολλά ερωτήματα που απασχολούν την έρευνα τόσο για τη ζωή του Αισώπου όσο και για το εάν έγραψε ή δεν έγραψε τις ιστορίες που επινόησε, ποια ήταν η απήχηση και η επίδρασή του στους μεταγενέστερους και πολλά άλλα. Επίσης, θα διαβάσει για τη σχέση του μύθου με το παραμύθι, τη σημειολογία των μύθων, για το πώς ο μύθος διεισδύει στη λογοτεχνία για παιδιά, για το λαϊκό και το έντεχνο παραμύθι, για τον μύθο στην ψυχολογία (μια ψυχαναλυτική προσέγγιση), για τη στενή σχέση του μύθου με τη φύση κ.ά.
Διαβάζεται ο Αίσωπος σήμερα; Παραμένει το έργο του ζωτικό και διαχρονικό; Εχουν ανάγκη τα σημερινά παιδιά της ψηφιακής εποχής και της πανταχού παρούσας εικόνας από τον κόσμο του Αισώπου. Οι συγγραφείς απαντούν με κατηγορηματικότητα και βεβαιότητα: «Ο Αίσωπος δεν παρέρχεται και δεν παλιώνει ποτέ, καθώς δεν αλλάζει και δεν παλιώνει ο άνθρωπος αναφορικά με τις μεταπτώσεις του. Οι μύθοι του συνεχίζουν να διαδίδονται και να επιδρούν αυτούσιοι για χιλιάδες χρόνια, όσες κοινωνικές και επιστημονικές επαναστάσεις κι αν έχουν μεσολαβήσει. Ισως τελικά κριτές να είναι τα ίδια τα παιδιά που συνεχίζουν να τους αναζητούν στα ράφια των βιβλιοθηκών, σε βιβλιοπωλεία, σε περίπτερα και σε υπαίθριους πάγκους. Στο μεταξύ οι λογοτέχνες συνεχίζουν να αναμετρώνται μαζί τους και οι εκδότες να τους εκδίδουν ξανά και ξανά, μη ξεχνώντας πως το βιβλίο και μάλιστα το παιδικό βιβλίο πρέπει να είναι ταυτόχρονα και ένα έργο τέχνης».
Αξίζει να σημειώσουμε και τον πυκνό, μεστό και ιδιαίτερα κατατοπιστικό πρόλογο του καθ. Ιωάννη Μάζη που έχει τίτλο «Το σημειολογικό σύμπαν των μύθων του Αισώπου και η συμβολή τους στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών».
*Εκπαιδευτικός, δρ Νεοελληνικής Φιλολογίας, δημιουργός, υπεύθυνος και επιμελητής της ετήσιας έκδοσης «Λεσβιακό Ημερολόγιο. Γράμματα – Τέχνες – Πολιτισμός»
-320x213.jpg)
-320x213.jpg)
