ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ efsyn.gr , Ναταλί Χατζηαντωνίου
Ανακαλύψτε περισσότερα άρθρα στα αποτελέσματα αναζήτησης
Προσθήκη του efsyn.gr στην Google

«Η ορχήστρα MusicAeterna, που υπήρξε το πρωταρχικό όχημα για την έκφραση των ορχηστρικών ιδεών του πρωτοπόρου, ελληνικής καταγωγής, Ρώσου μαέστρου Teodor Currentzis, ιδρύθηκε το 2004, ενώ εκείνος ήταν ο βασικός αρχιμουσικός της Οπερας και του Μπαλέτου του Νοβοσιμπίρσκ», αναφέρεται στην ιστοσελίδα της περίφημης ορχήστρας που ίδρυσε και διευθύνει ο Κουρεντζής. Ο ίδιος έκτοτε -και πλέον από το Περμ- την οδήγησε στη διεθνή καταξίωση. Οτι η καταγωγή της, όπως κι ενός μεγάλου μέρους των μουσικών της, είναι ρωσική είναι βέβαια γνωστό.

Την περασμένη εβδομάδα η MusicAeterna έδωσε μια συναυλία στην Οπερα του Ντόρτμουντ απόντων όμως τριών βασικών μελών της και του τενόρου. Δεν είχαν Κόβιντ. Ομως, όπως ανακοίνωσε ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Konzerthaus Dortmund, «είχαν κάνει σχόλια σε ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης εναντίον της Δύσης» και ειδικά ο τενόρος είχε εκφράσει την υποστήριξή του στους Ρώσους στρατιώτες με τη φράση «ο φασισμός μάς επιτίθεται ξανά». «Λέγαμε πάντα ότι όσοι έχουν εκφραστεί υπέρ του πολέμου ή υπέρ του Κρεμλίνου δεν θα επιτραπεί να παίξουν στον χώρο μας», πρόσθεσε ο ίδιος, διαβεβαιώνοντας πως η απόφαση εξαίρεσης των τεσσάρων πάρθηκε με την έγκριση του Κουρεντζή και προσθέτοντας ότι «το τραγικό εν προκειμένω είναι πως η ρωσική προπαγάνδα είναι αποτελεσματική».

Η είδηση δημοσιεύτηκε ασχολίαστη. Προσωπικά βλέπω στοιχεία άξια σχολιασμού. Για παράδειγμα, ότι μια ρωσική ορχήστρα που αποτελείται κυρίως από Ρώσους μουσικούς είναι μάλλον αναμενόμενο να έχει και ανθρώπους με φιλοκαθεστωτικές απόψεις. Επίσης ότι εφόσον οι απόψεις αυτές ενοχλούν, στη χειρότερη περίπτωση δεν καλείς πρώτα τη ρωσική ορχήστρα, απαιτώντας μετά να εξαιρεθούν όσα μέλη της δεν σιωπούν στην καλύτερη περίπτωση. Επίσης εφόσον την καλείς, γνωρίζεις ότι πρόκειται για Ρώσους μουσικούς, άρα δέχεσαι ότι μπορεί να έχουν και άποψη «πατριωτική» και δεν ψάχνεις το facebook τους. Ειδικά το τελευταίο δε, αρκεί για να αναρωτηθείς αν αυτή η πρακτική έχει καμία σχέση και με το πνεύμα του Διαφωτισμού και με τον χώρο του πολιτισμού.