Με την κυβερνητική πλειοψηφία να επιδιώκει την ολοκλήρωση της αναθεωρητικής διαδικασίας εντός του διμήνου που αποφάσισε η Ολομέλεια και την αντιπολίτευση να «παίζει καθυστερήσεις» ξεκίνησαν χθες οι εργασίες της αρμόδιας κοινοβουλευτικής επιτροπής.
Ο πρόεδρος Νίκος Παρασκευόπουλος (ΣΥΡΙΖΑ) πρότεινε η συζήτηση να διεξαχθεί σε τέσσερις θεματικές ενότητες (1. Κράτος – Εκκλησία, 2. Ατομικά και κοινωνικά δικαιώματα, 3. Θεσμοί δημοκρατίας, κυβέρνηση, Βουλή, Πρόεδρος Δημοκρατίας, 4. Δημόσια διοίκηση και Δικαιοσύνη).
Σύμφωνα με την πρόταση, η επιτροπή πρέπει να συνεδριάζει τρεις φορές την εβδομάδα και να δημιουργηθούν υποεπιτροπές ανά ενότητα.
Χωρίς να χαλάσει το κλίμα συναίνεσης που φάνηκε να υπάρχει, οι πρώτες αψιμαχίες σημειώθηκαν γύρω από τη χρονική διάρκεια και την οργάνωση της συζήτησης.
Ο εισηγητής της Ν.Δ. Κώστας Τασούλας έκανε λόγο για ασφυκτικό χρονικό πλαίσιο και ζήτησε, με το βλέμμα στα έδρανα του ΣΥΡΙΖΑ, «αν δεν μπορούμε να βελτιώσουμε το Σύνταγμα, τουλάχιστον να μην το χειροτερέψουμε».
Υπέρ της άνετης συζήτησης των άρθρων τάχθηκε ο Μάκης Βορίδης.
Να συζητηθούν εκτός των κειμένων ΣΥΡΙΖΑ – Ν.Δ. και οι προτάσεις των μικρότερων κομμάτων, παρ’ όλο που δεν έχουν τυπικά τους 50 βουλευτές, ζήτησαν ο Γιάννης Γκιόκας (ΚΚΕ) και ο ανεξάρτητος Χάρης Θεοχάρης, με τον κ. Γκιόκα να ζητά μεγαλύτερο περιθώριο χρόνου και να υπογραμμίζει ότι «δεν μπορεί να υπάρξει βελτίωση του Συντάγματος με τους υπάρχοντες συσχετισμούς στη Βουλή».
Χρονική παράταση των εργασιών της επιτροπής ζήτησε κατευθείαν ο Θεόδωρος Παπαθεοδώρου (ΔΗΣΥ). Η Τασία Χριστοδουλοπούλου (ΣΥΡΙΖΑ) επέκρινε τη Ν.Δ. για τα 57 άρθρα στην πρότασή της, με τον Γιάννη Τραγάκη να απαντά ότι το 2001 είχαν αναθεωρηθεί 62 άρθρα.
Παράλληλα, χθες έδωσε στη δημοσιότητα τις 14 αναλυτικές θέσεις του το Ποτάμι. Η Σεβαστουπόλεως, μεταξύ άλλων, προτείνει μικρή ενίσχυση των αρμοδιοτήτων του Προέδρου της Δημοκρατίας και αποσύνδεση της εκλογής του από τη διάλυση της Βουλής, «όχι» στην απλή αναλογική, μη κρατικά ΑΕΙ, κατάργηση της ατιμωρησίας των υπουργών και οριοθέτηση των διακριτών ρόλων Εκκλησίας – Κράτους.
