ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ Θεόδωρος Γεωργίου*
Ανακαλύψτε περισσότερα άρθρα στα αποτελέσματα αναζήτησης
Προσθήκη του efsyn.gr στην Google

Τέσσερις συνάδελφοι (καθηγητές Πανεπιστημίου), οι κύριοι Ξενοφών Κοντιάδης, Αντώνης Λιάκος, Νίκος Μαραντζίδης και Γιώργος Σωτηρέλης με κείμενό τους εισηγούνται τη σύσταση Ανεξάρτητης Επιτροπής Ερευνας για τα Τέμπη (βλ. «Εφ.Συν.», Τρίτη 25 Φεβρουαρίου). Επί λέξει γράφουν: «Επιβάλλεται να συσταθεί μία ολιγομελής ad hoc Ανεξάρτητη Επιτροπή Ερευνας. Με προσωπικότητες κύρους από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ενωση…». Επισημαίνουν στη συνέχεια ότι «είναι ο μόνος τρόπος για να αποκτήσει χειροπιαστό στόχο το κίνημα των Τεμπών και να αποφύγει η χώρα περιπέτειες από το άγος του αδικαίωτου θανάτου».

Με την πρόταση των συναδέλφων διαφωνώ για τους εξής τρεις λόγους: Πρώτον, επειδή η πρότασή τους στηρίζεται σε μια θεωρητικο-πολιτική διάγνωση της πολιτικής συγκυρίας, η οποία ενώ αποδέχεται την ύπαρξη του κοινωνικού κινήματος των Τεμπών στο πλαίσιο της πολιτικής λογικής, εισηγείται μια γραφειοκρατική λύση. Δεύτερον: Η ελληνική πολιτική κοινωνία και στη δομή της και στη λειτουργία της ανήκει στην κατηγορία των κοινοβουλευτικών δημοκρατιών, οι οποίες ως πολιτικές οντότητες επεξεργάζονται τα πολιτικά σφάλματά τους και δίνουν λύσεις στα προβλήματά τους πάντοτε στο πλαίσιο της πολιτικής λογικής. Επομένως το «έγκλημα στα Τέμπη» (τον όρο επινόησε η κοινωνική συνείδηση) καθίσταται αντικείμενο έρευνας εντός των θεσμών του δημοκρατικού κράτους δικαίου (Βουλή και Δικαιοσύνη).

Ο τρίτος λόγος της διαφωνίας μου συνδέεται μ’ αυτό που αντιλαμβάνομαι ο ίδιος ως κοινωνικό κίνημα των Τεμπών. Ο στόχος αυτού του κινήματος είναι διττός: Να βρεθεί η τυπική αλήθεια στο πλαίσιο των θεσμών της Δικαιοσύνης. Ταυτόχρονα να αναγορευτεί η πολιτική αλήθεια (δηλαδή εάν λειτουργούν και πώς λειτουργούν οι θεσμοί του πολιτικού συστήματος) σε «πρώτη αρχή» ανακατασκευής των δομών της πολιτικής μορφής ζωής.

Συμπερασματικά, μπορεί να τονιστεί το εξής: Το κοινωνικό κίνημα των Τεμπών, ως εκφρασμένη πολιτική λογική, απαιτεί (και όπως φαίνεται θα επιβάλει) τελικά τη ριζική ανασυγκρότηση του πολιτικού συστήματος στη χώρα μας.

*Πολιτικός φιλοσόφος