Ιλιάς. Ραψωδία Θ`. Περίληψη.
Η αυγή βρίσκει τους θεούς να συσκέπτονται στον Όλυμπο. Ο Δίας ξεκαθαρίζει στους άλλους θεούς ότι δεν θα ανεχθεί να παρεμβαίνουν στον πόλεμο της Τροίας είτε υπέρ των Ελλήνων είτε υπέρ των Τρώων. Μάλιστα διατυπώνει και απειλές για όσους παρακούσουν τις διαταγές του. Οι βουλές του είναι σαφείς και απαραβίαστες.
Ο Δίας πετά από τον Όλυμπο με το χρυσό του άρμα στην τρωική Ίδη για να παρακολουθήσει από την κορυφή της τις μάχες Αχαιών και Τρώων. Μέχρι το μεσημέρι δεν υπάρχει κάποια παράταξη που να επιβάλλεται. Οι δυνάμεις των αντιμαχομένων φαίνονται ισοδύναμες. Ο Ζευς ζυγίζει στη θεϊκή ζυγαριά τις δυνάμεις και τη Μοίρα των αντιπάλων. Οι Τρώες υπερτερούν στο ζυγό της ζωής.
Δημόκριτος: Νόμω και άρχοντι και τω σοφωτέρω είκειν κόσμιον. Στο νόμο, στον άρχοντα και στον σοφό είναι σωστό να υποχωρεί κανείς.
Οι Τρώες με την ορμητικότητα του Έκτορα επιβάλλονται σε όλα τα μέτωπα. Ο Πριαμίδης δεν θέλει να σταματήσει την επέλαση του αν δεν φτάσει στα καράβια των Αχαιών, να τα πυρπολήσει και να σκοτώσει τους έντρομους αντιπάλους του.
Ο Δίας εμψυχώνει τους Τρώες, οι οποίοι καταδιώκουν τους Έλληνες μέχρι τα πλοία τους.
Η απείθαρχη Ήρα με την Αθηνά συμφωνούν να βοηθήσουν τους Έλληνες. Ο Δίας θυμώνει και στέλνει την αγγελιοφόρο και κόρη του Ίριδα να σταματήσει τις θεές υπενθυμίζοντας όσα τους έχει πει σχετικά με τη στάση τους στα πολεμικά δρώμενα. Οι θεές υπακούν και υποτάσσονται στις βουλές του Διός ο οποίος έχει αποφασίσει να συνεχιστούν οι νίκες των Τρώων μέχρι την ώρα που θα σκοτωθεί ο Πάτροκλος. Μ` αυτό το σχέδιο του Κρονίδη Δία θα ικανοποιηθεί ο Αχιλλέας για τις ήττες των Αχαιών αλλά θα επιστρέψει στις μάχες προκειμένου να εκδικηθεί τον Έκτορα για τον φόνο του Πατρόκλου.
Η νύχτα έρχεται στο πεδίο της μάχης και βρίσκει νικητές τους Τρώες που όμως δεν ολοκλήρωσαν το σχέδιο τους για την πυρπόληση των ελληνικών πλοίων και την εξόντωση των Αχαιών.
1*. Αρχιτέκτων. Ιστορικός Αρχιτεκτονικής. Ιστορικός Τέχνης.
