Για τα αρχαία στη Νέα Αρτάκη

Αρχαιολογικός χώρος, από το 1985 μάλιστα, έχει κηρυχτεί η περιοχή Βολερίου Νέας Αρτάκης στον νομό Ευβοίας, δίπλα στον υγροβιότοπο του Κολοβρέχτη. Ευαίσθητοι [επαγρυπνούντες] πολίτες της περιοχής παρατηρούν εδώ και μήνες να γίνονται εκσκαφικές εργασίες [και όχι ανασκαφικές, βεβαίως όπως θα όφειλε η Πολιτεία να πράξει], με κομπρεσέρ, με αποτέλεσμα να καταστρέφονται βράχοι και λιθοδομές εντός του αρχαιολογικού χώρου, νοτιοδυτικά και πλησίον της προστατευόμενης ζώνης του υγροβιότοπου του Κολοβρέχτη.

Ο χώρος περιέχει παλαιολιθικά και αρχαία μνημεία, καθώς και νεότερα [ασβεστοκαμίνους], σύμβολα και δείγματα, όπως αναφέρει η Ομάδα Πολιτών για τη διάσωση του υγροβιότοπου, των πολιτισμών που αναπτύχθηκαν στον πανέμορφο αυτό φυσικό χώρο και άφησαν το πολύτιμο αποτύπωμά τους.

Η καταστροφική αυτή επέμβαση συνεχίζεται ακόμη και σήμερα και αν έτσι το πάνε [ποιοι είναι αυτοί που βεβηλώνουν τον χώρο;] ο χώρος κινδυνεύει με αφανισμό! Οι πολίτες κινήθηκαν και διαμαρτυρήθηκαν έντονα στην Εφορεία Αρχαιοτήτων του νομού Ευβοίας. Και τι ακολούθησε; Ρίχνοντας στάχτη στα μάτια της κοινωνίας, η Εφορεία αρκέστηκε να στείλει μερικά στοιχεία από τα καταγγελλόμενα στην τοπική Εισαγγελία και μετά γύρισε πλευρό στον νήδυμό της [έδειξε πλήρη αδιαφορία για το φλέγον θέμα και μακαριότητα].

Εν τω μεταξύ λαθρανασκαφές συνεχίζονται ανέλεγκτα. Σημειώνεται ότι ουδεμία ανασκαφική εργασία έχει γίνει από το 1980, οπότε ο αρχαιολόγος Αδαμάντιος Σαμψών είχε ανασκάψει στη Βάρκα. Ανάγκη πάσα, τονίζει η ομάδα για τη διάσωση, να ξαναρχίσουν οι ανασκαφές στη Βάρκα και να πάψουν οι καταστροφικές ενέργειες. Πρόκειται για ένα σπουδαίο ενιαίο οικολογικό-πολιτιστικό περιβάλλον με τρεχούμενα νερά, χλωρίδα και πανίδα.

Αυτό λοιπόν το περιβάλλον, όπως και η πολιτιστική κληρονομιά της ευρύτερης περιοχής, γίνονται ένας τόπος από σκουπίδια και θρύψαλα, με την Εφορεία Αρχαιοτήτων να αδιαφορεί σχεδόν προκλητικά. Δεν είναι εύκολο πράγμα να κατανοήσει ο μέσος σημερινός Ελληνας τη σπουδαιότητα αυτής της κληρονομιάς, άσε που πολλοί έχουν πειστεί ότι τα αρχαία λείψανα λειτουργούν ανασταλτικά στην ανάπτυξη της χώρας, αποτελούν πρόσκομμα για το μέλλον της. Οπου και να σκάψεις, λένε, θα βρεις αρχαία -πώς θα χτίσουμε και πώς θα δημιουργήσουμε και πώς θα γίνουμε ανταγωνιστικοί;

Θυμάμαι έξω από τη Βοστόνη κόσμο να συρρέει προς ένα σημείο όπου ήσαν τρεις κοτρόνες. Είχαν καθίσει εκεί, λέει, οι εμπνευστές και πρωτεργάτες του αγώνα για την αμερικανική ανεξαρτησία. Τρία λιθάρια τα έκαναν ιστορία -αλλά ας πάει στο καλό, δεν βρίσκει κανείς άκρη με την πρόσληψη πολιτισμού και την αξιολόγησή του μετά μάλιστα τόσους αιώνες.

Θυμάμαι όμως και τον πρωθυπουργό της χώρας λίγες εβδομάδες μετά τη λήψη των καθηκόντων του. Με περισπούδαστο ύφος ανήγγελλε τα μεγαλόπνοα σχέδιά του για τον ελληνικό πολιτισμό. Είναι τόσο φιλόδοξα τα σχέδια ώστε θα αναδείξουν την κλασική ελληνική κληρονομιά με έναν εντυπωσιακά διαφορετικό τρόπο· η κυβέρνησή του θα κάνει τέτοια χρήση του ελληνικού πολιτισμού ώστε θα προβληθεί ένα νέο πρόσωπο της χώρας -θα τρίβουμε τα μάτια μας. Ισως ο κ. Μητσοτάκης να ενδιαφέρεται μόνο για την κλασική Ελλάδα, αλλά και οι κλασικοί είχαν προγόνους, που είχαν δημιουργήσει έναν δικό τους ξεχωριστό πολιτισμό. Τι θα τους κάνουμε αυτούς; Θα τους ξεχάσουμε; Μήπως δεν είναι τόσο ανταγωνιστικοί;