«Ρουκέτες» μετά τις αλλαγές στο υπ. Παιδείας

Αν αφήσει κανείς κατά μέρος την απομάκρυνση του Νίκου Φίλη, οι εξελίξεις στο υπουργείο Παιδείας, με την επιλογή του Κώστα Γαβρόγλου στη θέση του υπουργού Παιδείας και του Κώστα Ζουράρι στη θέση του υφυπουργού του ίδιου υπουργείου, τροφοδότησαν παλιές και αθέατες –στο πλατύ κοινό– αντιπαραθέσεις μεταξύ επιτελικών στελεχών του υπουργείου που έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στη «γραμμή» του.

Πρώτος ο πρόεδρος του Εθνικού και Κοινωνικού Διαλόγου για την Παιδεία, Αντώνης Λιάκος, λίγα λεπτά μετά την γνωστοποίηση ότι ο Κώστας Ζουράρις καταλαμβάνει τη θέση του υφυπουργού Παιδείας, σε ένα, ασυνήθιστο σε ένταση, σχόλιό του στο facebook αναφέρει: «Βάζεις έναν τέτοιο τύπο στο υπουργείο Παιδείας; Είμαστε καλά; Γρήγορα αποπομπή, πριν γίνει διεθνές θέμα».

Λίγο αργότερα, ο Αντώνης Λιάκος επανέρχεται με μια νέα δήλωσή του για το ίδιο θέμα:

«Δήλωση για τα της Παιδείας: Ατακτη υποχώρηση απέναντι στην Εκκλησία και αδυναμία χειρισμού του συμβολικού. Η παρουσία του Ζουράρι στο υπουργείο είναι ασύμμετρη με τις υποθέσεις που θα του δώσουν να χειριστεί. Συμβολικά επισκιάζει και τον υπουργό. Μαζί με τους/τις συνεργάτες μου στον Διάλογο κάναμε ό,τι καλύτερο μπορούσαμε, αφήνοντας το πόρισμα με τις προτάσεις μας για εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις ως παρακαταθήκη για τις επόμενες ηγεσίες του υπουργείου Παιδείας. Εχω όμως την αίσθηση ότι στον άξονα Πολιτισμός-Παιδεία η κυβέρνηση δεν έχει σαφή προσανατολισμό και ιδέες για το τι πρέπει να κάνει».

Την ίδια στιγμή, ο πρόεδρος του ανενεργού Εθνικού Συμβουλίου Παιδείας (ΕΣΥΠ), καθηγητής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Νίκος Θεοτοκάς, στην προσωπική σελίδα του στο facebook «εκτοξεύει» βαρύτατες κατηγορίες εναντίον του νέου υπουργού Παιδείας Κώστα Γαβρόγλου:

«Και τώρα που ο εργολάβος των διαρροών προς τους πρυτάνεις, τους θεσμούς, τον ΟΟΣΑ, τα ΜΜΕ και τις κιτρινοφυλλάδες έγινε υπουργός, ποιος θα αναλάβει τα υδραυλικά του υπουργείου;». Και σε ερώτηση αναγνώστη «Ποιον ακριβώς εννοείς;» ο Νίκος Θεοτοκάς απαντάει: «Εννοώ τον αξιότιμο νέο υπουργό Θρησκευμάτων, Παιδείας [και Ερευνας] κ. Κωνσταντίνο Γαβρόγλου».

Είναι παλιές και γνωστές οι αντιθέσεις Λιάκου – Ζουράρι. Υπενθυμίζεται ότι με αφορμή το θέμα των Αρχαίων Ελληνικών και τα όσα είπαν οι έφηβοι βουλευτές στον υπουργό Παιδείας Νίκο Φίλη, ο νέος υφυπουργός Παιδείας, ως βουλευτής των ΑΝ.ΕΛΛ., είχε πει στη Βουλή για τον κ. Λιάκο:

«Εγώ έχω ένα πρόβλημα και δεν είναι ο Φίλης, είναι ο Λιάκος. Δεν τολμά να βάλει ακόμη θέμα βιβλίων λόγω αχρηματίας και δεν θα τυπωθούν τα καινούργια για 4-5 χρόνια» είχε τονίσει ο Ζουράρις.

«Ο Λιάκος είναι το πρόβλημα, με τη θεωρία του που είναι μερική, περί ασυνέχειας του ελληνικού έθνους, ότι δεν υπάρχει έθνος και ότι το έθνος είναι κατασκευή των Βαυαρών μετά τη Γαλλική Επανάσταση και το κράτος έκανε τους Ελληνες. Αυτός ο Λιάκος, που είναι κλασικός πατριδοκλάστης, λέει ότι δεν υπάρχει πατρίδα, είναι κατασκευή, ιδεολόγημα μετά το 1830. Τώρα κρύβεται, δεν μπορεί να εκτεθεί απέναντι σε έναν ολόκληρο λαό και έθνος και πολιτισμό, καταλαβαίνει πως αυτά θα τον ρίξουν και αυτόν και τους άλλους» σημείωνε.