Ανακαλύψτε περισσότερα άρθρα στα αποτελέσματα αναζήτησης
Προσθήκη του efsyn.gr στην Google

Μετά τη σκληρή εισήγηση με σαφές ιδεολογικό στίγμα του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου στην έναρξη των εργασιών της Ιεράς Συνόδου, ο εκπρόσωπος τύπου της αρχιεπισκοπής, Χάρης Κονιδάρης, ρίχνει και άλλο «λάδι στη φωτιά» τονίζοντας ότι «ο Μακαριότατος δεν συζητά με τον υπουργό Παιδείας, για το θέμα των θρησκευτικών».

Εμμέσως, ο εκπρόσωπος Τύπου της αρχιεπισκοπής, θέτει «θέμα Φίλη», μιλώντας σήμερα σε πρωινή ενημερωτική εκπομπή του ΣΚΑΪ.

Ο κ. Κονιδάρης, σημειώνει μεταξύ άλλων πως «άλλος ο βηματισμός του Χριστόδουλου και άλλος του Ιερώνυμου» επιχειρώντας να κάνει διακριτές των αποστάσεις μεταξύ του τέως και του νυν αρχιεπισκόπου.

Ο εκπρόσωπος διευκρίνισε τέλος, ότι «ο Αρχιεπίσκοπος δεν έκανε καμία αναφορά στην ομιλία του σε Δημοψήφισμα».

Και ενώ η κόντρα κορυφώνεται, συνεχίζεται η Σύνοδος της Ιεραρχίας της Ελλάδος.

Σήμερα, θα συζητηθεί το θέμα του μαθήματος των Θρησκευτικών, για το οποίο υπάρχει ανοιχτή αντιπαράθεση με την κυβέρνηση το τελευταίο διάστημα.

Ο αρχιεπίσκοπος, μάλιστα, κατήγγειλε επιχείρηση αλλοίωσης της πίστης μέσω των αλλαγών στα θρησκευτικά, φροντίζοντας ωστόσο να μην αναφερθεί άμεσα στον κατηχητικό χαρακτήρα του μαθήματος.

Παρέμβαση των Επιτροπών Εμπειρογνωμόνων

Στο μεταξύ, παρέμβαση στον δημόσιο διάλογο για το μάθημα των Θρησκευτικών κάνουν οι Επιτροπές Εμπειρογνωμόνων που εκπόνησαν τα νέα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά Δημοτικού-Γυμνασίου και Λυκείου, εκφράζοντας καταρχάς την ιδιαίτερη ικανοποίησή τους για την εφαρμογή τους στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση, με την έναρξη της φετινής σχολικής χρονιάς 2016-17.

Μοναδικό κίνητρο και στόχος, όπως αναφέρουν, ήταν «η ποιοτική αναβάθμιση του μαθήματος των Θρησκευτικών σε όλα τα επίπεδα, τη στιγμή μάλιστα που διάφορες πολιτικές πλευρές έδειχναν να υποβαθμίζουν τη θέση του στο σχολείο».

Υπογραμμίζουν για ακόμη μια φορά ότι το μάθημα «δίνει απόλυτη προτεραιότητα στην παράδοση του τόπου μας, στην ορθόδοξη χριστιανική. Δεν έχει κατηχητικό χαρακτήρα, καθώς η κατήχηση είναι μια υπόθεση της Εκκλησίας και της οικογένειας, όχι του σχολείου». Όπως τονίζουν: η αίσθηση ότι υπάρχει «πολλή θρησκειολογία» ή ότι είναι «ουδετερόθρησκο» δεν είναι ακριβής. Ασφαλώς, εξάλλου, το μάθημα δεν είναι «θρησκειολογικό». Απορρίπτουν εξάλλου, την κατηγορία ότι το μάθημα προωθεί τον θρησκευτικό συγκρητισμό.