Να χαϊδέψει τα αυτιά των εκπροσώπων των ακραίων εκκλησιαστικών κέντρων επιχείρησε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κατά την έκτακτη συνεδρίαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδας, που πραγματοποιήθηκε την Τρίτη, παρουσιάζοντας καταπώς τον βόλευε όσα συμφωνήθηκαν μεταξύ υπουργείου Παιδείας και Εκκλησίας σχετικά με το μάθημα των Θρησκευτικών, την περασμένη εβδομάδα.
Η συμφωνία, που ουσιαστικά ξεκαθάριζε τις αρμοδιότητες μεταξύ υπουργείου Παιδείας και Εκκλησίας, δεν άλλαξε τον πυρήνα του νέου διδακτικού πλαισίου του μαθήματος όπως αυτό προωθείται από το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ) του ΥΠΠΕΘ όλο αυτό το διάστημα.
Είναι γεγονός ότι δεν θίγονται τα βασικά αιτήματα της Εκκλησίας για τη διατήρηση των ωρών διδασκαλίας του μαθήματος, παραμένει ο υποχρεωτικός χαρακτήρας του μαθήματος, διατηρείται ο ορθόδοξος προσανατολισμός του μαθήματος καθώς και ο όρος «Θρησκευτικά», χωρίς όμως αυτό να σημαίνει ότι το υπουργείο απομακρύνεται από τον στόχο του για μια σύγχρονη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών.
Συγκεκριμένα, στα νέα προγράμματα σπουδών περιλαμβάνονται θεωρήσεις διαθρησκειακής μάθησης, προσέγγιση της ετερότητας, καλλιέργεια της κριτικής θρησκευτικότητας κ.ά. και σε καμία περίπτωση δεν βασίζονται στη μονοδιάστατη εκμάθηση και την αναπαραγωγή παρωχημένων προτύπων.
Οι -αναμενόμενες- αντιδράσεις που προκλήθηκαν προέρχονται από τα ακραία εκκλησιαστικά κέντρα μέσα στην Ιεραρχία, τα οποία και συγκάλεσαν την έκτακτη σύγκλιση της Ιεραρχίας. Τις ανησυχίες των εν λόγω κέντρων περί «προώθησης του οικουμενισμού» προσπάθησε να κατευνάσει ο Αρχιεπίσκοπος κάνοντας λόγο για «συζήτηση από μηδενική βάση», για λήψη αποφάσεων από κοινού με το υπουργείο και για έλεγχο των βιβλίων από την Εκκλησία πριν από την έκδοση και τη διάθεσή τους στα σχολεία.
Ωστόσο, πηγές του υπουργείου Παιδείας υποστηρίζουν ότι σε καμία περίπτωση δεν τίθεται ζήτημα μηδενικής βάσης. Τα πράγματα είναι ξεκάθαρα: τα των παιδαγωγικών τω υπουργείω, τα του δόγματος τη Εκκλησία, όπως γράφαμε στην «Εφ.Συν.» στις 21 Ιουνίου, ενώ τονίζουν ότι οι αλλαγές που έχουν αποφασιστεί ισχύουν κανονικά και ότι το περιεχόμενο του μαθήματος είναι όπως το έχει σχεδιάσει το ΙΕΠ.
Μάλιστα το τελευταίο εκφράζει την ικανοποίησή του για τη σημερινή απόφαση της Ιεραρχίας «που αψήφησε τις ακραίες φωνές ορισμένων κληρικών και λαϊκών» και έκανε αποδεκτά τα νέα προγράμματα σπουδών το περιεχόμενο των οποίων διαμορφώθηκε ύστερα από εκτενή διάλογο που είχε η Ειδική Επιστημονική Επιτροπή του ΙΕΠ με την τριμελή επιτροπή της Ιεραρχίας.
«Όσα ισχυρίζεται ο κ. Ιερώνυμος και τινές περί αυτόν περί “συναπόφασης” και “διαλόγου από μηδενική βάση” ανήκουν στη σφαίρα των ευσεβών τους πόθων. Επικαλούνται αυτά τα στοιχεία για να αποκρύψουν τη στρατηγική υποχώρηση στην οποία εξαναγκάζονται λόγω της αποδοχής του νέου μαθήματος από τους μαθητές αλλά και τη συντριπτική πλειοψηφία των θεολόγων. Η αλήθεια που θέλουν να συσκοτίσουν είναι, ότι, τελικά, αποδέχονται το περιεχόμενο του νέου μαθήματος, που μέχρι χθες πολεμούσαν λυσσαλέα μαζί με την ΠΕΘ (σ.σ. Πανελλήνια Ενωση Θεολόγων) και τους άλλους αντιδραστικούς και σκοταδιστικούς κύκλους, εξαπολύοντας αναθέματα εναντίον του “προβληματικού”, όπως με χαρακτήριζαν, υπουργού Παιδείας» δηλώνει ο Νίκος Φίλης, ο οποίος τονίζει ότι «η ουσία δεν αλλάζει. Το νέο μάθημα των Θρησκευτικών ήρθε για να μείνει».
