«Δεν σχεδιάζονται θρησκευτικοί διωγμοί»

Αναίτια και άστοχη επίθεση χαρακτηρίζει ο υπουργός Παιδείας, Νίκος Φίλης, τις δηλώσεις του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, Ανθιμου, ο οποίος προ ημερών έκανε λόγο για «διωγμό της Εκκλησίας» με αφορμή εγκύκλιο του υπουργείου που αφορά τις επισκέψεις εξωσχολικών προσώπων στις σχολικές μονάδες.

Ο κ. Ανθιμος, κατά τη διάρκεια του κυριακάτικου κηρύγματος, είπε μεταξύ άλλων:

«Ο μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος ήρθε στη Θεσσαλονίκη για μια ομιλία σε ένα σχολείο, μετά από αίτημα των παιδιών. Πήγε στο σχολείο, αλλά η διεύθυνση δεν του επέτρεψε να μιλήσει λέγοντάς του πως αυτή είναι η εντολή του υπουργείου. Εφυγε λοιπόν και πήγε και μίλησε σε ένα ιδιωτικό σχολείο που δεν υπήρχε θέμα. Είναι δυνατόν στην Ελλάδα των τόσων μητροπολιτών, πατέρων, κληρικών που θυσιάστηκαν για την πατρίδα, να λέμε σε εκπροσώπους της Εκκλησίας δεν μπορείς να μιλήσεις στα παιδιά; Δεν τα βλέπω καλά τα πράγματα. Αυτός είναι ο διωγμός που έχει αρχίσει ανεπίσημα και τώρα προχωρεί να επισημοποιηθεί».

Το πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων «Ρομφαία» αποδίδει στον μητροπολίτη Ανθιμο και τα εξής:

«Δόθηκε και διευκρινιστική εντολή σε σχολεία: “Κανένας μητροπολίτης δεν θα μιλάει στα παιδιά και να ελέγξετε τι έχουν κάνει όσοι έχουν επισκεφθεί τα σχολεία μέχρι σήμερα. Αν έχουν κάνει ομιλία ή κατήχηση”. Μια παράδοση πολλών δεκαετιών, όπου μητροπολίτες και κληρικοί κάνουν ομιλίες στα παιδιά, πάντοτε με τη συγκατάθεση της διεύθυνσης και του συλλόγου των καθηγητών των σχολείων, σπάει. Ποιον άραγε ενοχλεί η παρουσία των κληρικών στα σχολεία; Αυτό είναι το “ανοικτό” σχολείο της ελεύθερης διακίνησης ιδεών και απόψεων που οραματίζεται ο υπουργός;».

Η απάντηση

Ο Νίκος Φίλης σε σχετική απάντησή του συνιστά στον μητροπολίτη να είναι προσεκτικότερος καθώς η εσφαλμένη ενημέρωση οδηγεί σε λάθος συμπεράσματα:

«Αρκούσε μια απλή ανάγνωση της εγκυκλίου από τον ίδιο. Η εγκύκλιος δεν αφορά συγκεκριμένο πρόσωπο. Αντιθέτως, θέτει γενικούς κανόνες, ώστε το σχολείο να μη μετατραπεί σε θέατρο αντιπαραθέσεων και κηρυγμάτων με πρωταγωνιστές εξωσχολικούς παράγοντες. Εκπρόσωποι της Εκκλησίας, της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και άλλων κοινωνικών φορέων μπορούν να παρευρίσκονται σε εκδηλώσεις στον χώρο του σχολείου, όχι όμως σε ώρα μαθήματος. Θέλω να καθησυχάσω τον Παναγιότατο ότι επί κυβερνήσεως ΣΥΡΙΖΑ δεν σχεδιάζονται διωγμοί και μάλιστα λόγω των θρησκευτικών ή πολιτικών πεποιθήσεων των πολιτών. Προφανώς, ο κ. Ανθιμος συγχέει εποχές… Στόχος μας είναι το ανοιχτό, δημοκρατικό σχολείο και αυτό υπηρετούμε».

Η Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης σε μια προσπάθεια να διασκεδάσει τις εντυπώσεις εξέδωσε δελτίο Τύπου σύμφωνα με το οποίο ο μητροπολίτης Ανθιμος ουδέποτε ενέπλεξε τον υπουργό Παιδείας με την υπόθεση του μητροπολίτη Μεσογαίας.

«Το θέμα διετυπώθη σε επίπεδο διευθυντού-καθηγητών του σχολείου και Σεβ/του Μητροπολίτου Μεσογαίας κ. Νικολάου. Δηλαδή, θέμα υπήρξε, αλλά να μην αποδίδωμε ευθύνες και μάλιστα συγκρούσεις και “κεραυνούς” του Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθιμου εναντίον του Υπουργού Παιδείας κ. Φίλη, αφού δεν υπήρξαν», αναφέρεται στο δελτίο Τύπου.

Η… διορθωτική ανακοίνωση της Ιεράς Μητρόπολης, ωστόσο, δεν θίγει το επίμαχο θέμα, που δεν είναι άλλο από την εμπλοκή εξωσχολικών παραγόντων στην εκπαιδευτική διαδικασία.

Επ’ αυτού, η ΟΛΜΕ συντάσσεται με τον υπουργό Παιδείας: «Κανείς εξωθεσμικός δεν μπορεί να κάνει κατήχηση και να παρεμβαίνει στην εκπαιδευτική διαδικασία. Τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο μέσα στην τάξη τον έχει ο υπεύθυνος καθηγητής που ασκεί το παιδαγωγικό και μαθησιακό έργο εκείνη την ώρα και κανείς άλλος δεν μπορεί να υπεισέλθει σε αυτό», δηλώνει στην «Εφ.Συν.» ο αντιπρόεδρος της ΟΛΜΕ, Θεόδωρος Μαλαγάρης.

«Αν θέλει κάποιος να μιλήσει για τον ρόλο της θρησκείας στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών, χωρίς να προκαλεί ή να κάνει κατήχηση και προπαγάνδα, τότε μπορεί να κάνει σχετικό αίτημα, το οποίο και θα εξεταστεί από τον σύλλογο των διδασκόντων και τη διεύθυνση του σχολείου προκειμένου να αποφασιστεί κατά πόσο μια τέτοια παρέμβαση εξυπηρετεί τις ανάγκες της εκπαιδευτικής διαδικασίας και να δοθεί κατ’ επέκταση η σχετική άδεια», καταλήγει ο Θ. Μαλαγάρης.