Μια πορεία λεσβιακής και ευρύτερα ΛΟΑΤΚΙ+ ορατότητας με το όνομα «FLINTA Dyke March» διοργανώνεται μεθαύριο Κυριακή 26 Απριλίου και ώρα 16.00 στην Αθήνα, με σημείο εκκίνησης την Πλατεία Λέοντα Αυδή στο Μεταξουργείο. Το FLINTA αναφέρεται σε θηλυκότητες, λεσβίες, ίντερσεξ, μη δυαδικά, τρανς και agender άτομα. Στο σχετικό κάλεσμα της λεσβιακής συλλογικότητας «carabiners Athens» αναφέρεται:
«Χρησιμοποιούμε τον όρο “λεσβία/dyke” συμπεριληπτικά, για να αναφερθούμε σε όλες τις cis, trans και intersex θηλυκότητες, καθώς και σε μη δυαδικά άτομα που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, bisexual, pansexual ή queer.
Αρνούμαστε την αορατότητα. Αρνούμαστε την κανονικοποίηση της βίας. Καταλαμβάνουμε χώρο: συλλογικά, δυναμικά, αναπολόγητα. Στις 26 Απριλίου βγαίνουμε στον δρόμο. Ένα αυτοοργανωμένο FLINTA Dyke March στην Αθήνα.
Δεν πρόκειται απλώς για ορατότητα. Πρόκειται για επιβίωση, αυτονομία και συλλογική δύναμη», αναφέρεται σε ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Η πορεία θα ξεκινήσει από την Πλατεία Αυδή στις 16:00 και θα καταλήξει στο Beaver την Κυριακή, ημέρα Λεσβιακής Ορατότητας.
Η λέξη dyke φέρει ιστορία, αντίσταση και παρουσία. Η λεσβιακή ύπαρξη ήταν πάντα πολιτική, πάντα στο περιθώριο, πάντα αναγκασμένη να απολογείται. Αρνούμαστε αυτή τη θέση.
Εμείς – οι νταλίκες, τα τραβέλια, οι τζίβες, οι ανώμαλες – είμαστε εδώ. Η παρουσία μας δεν είναι αίτημα. Είναι αναστάτωση. Δεν αντιστεκόμαστε μόνο.
Χτίζουμε. Χτίζουμε φροντίδα απέναντι στην εγκατάλειψη και κοινότητα απέναντι στην επιβεβλημένη απομόνωση.
Αναγνωρίζουμε τη διαθεματικότητα – οι εμπειρίες μας δεν είναι ίδιες και στεκόμαστε σε αλληλεγγύη μέσα από τις διαφορές, συμπεριλαμβανομένων της τάξης, της φυλής, της μετανάστευσης και των ατόμων με κινητικές ή αισθητηριακές δυσκολίες».
Βρήκαμε η μία το άλλο σε χώρους που μας απέκλεισαν και σε έναν κόσμο που προσπάθησε να μας διαγράψει. Δεν είμαστε μόνα. Περπατάμε μαζί. Παίρνουμε χώρο μαζί. Αρνούμαστε την επιβεβλημένη απομόνωση. Επιλέγουμε τη συλλογικότητα – όχι ως ιδέα, αλλά ως πράξη.
Οργανωνόμαστε. Προστατεύουμε η μία το άλλο. Κανένα δεν μένει πίσω. Κανένα δεν είναι αόρατο εδώ. Είμαστε εδώ. Και δεν πρόκειται να πάμε πουθενά».
