Η «Ζούγκλα» ξηλώνεται, τα προβλήματα μένουν

Παραγκούπολη-φάντασμα θυμίζει πια η «Ζούγκλα» στο Καλέ, καθώς αργά αλλά σταθερά άρχισε να «ξεριζώνεται» από ειδικά συνεργεία της περιφέρειας. Για δεύτερη μέρα η επιχείρηση εκκένωσης του αυτοσχέδιου καταυλισμού στη βόρεια Γαλλία συνεχίστηκε σχετικώς ομαλά.

Από προχθές περίπου 3.500 πρόσφυγες και μετανάστες (σε σύνολο 6.000-10.000) αναχώρησαν οικειοθελώς με λεωφορεία και προορισμό κέντρα προσωρινής φιλοξενίας ανά τη χώρα.

Οι μεγάλες ουρές αναμονής, αυτή τη φορά για τη -χαοτική και προ πολλού καθυστερημένη- διαδικασία καταγραφής, έγιναν ξανά εστίες έντασης όταν η αστυνομία προσπάθησε ν’ ανοίξει χώρο σε 400 περίπου ασυνόδευτους ανήλικους προκειμένου να περάσουν μπροστά, να καταγραφούν και να οδηγηθούν στην ξεχωριστή ζώνη από κοντέινερ εντός του καταυλισμού, έως ότου εξεταστούν εξατομικευμένα και ληφθεί απόφαση για το αν θα μπορέσουν να μεταφερθούν στη Βρετανία.

Θα είναι οι μόνοι που θα παραμείνουν στη «Ζούγκλα» μετά την οριστική «εκκαθάρισή» της, η οποία υπολογίζεται να ολοκληρωθεί μέχρι τα τέλη της εβδομάδας. Οι δυνάμεις ασφαλείας θα παραμείνουν σ’ επιφυλακή για να εμποδίσουν το στήσιμο νέων καταυλισμών πέριξ του λιμανιού.

Αυτοί που μένουν…

Από χθες το μεσημέρι, συνεργεία με βαριοπούλες, ηλεκτρικά πριόνια κι ελαφρά μηχανήματα άρχισαν να ξηλώνουν τα πρώτα παραπήγματα, που στεγάζουν μεταξύ άλλων μαγειρεία, μια αυτοσχέδια εκκλησία και μια βιβλιοθήκη.

Οι Αρχές απέφυγαν χθες να στείλουν τις μπουλντόζες, όπως προέβλεπε ο αρχικός σχεδιασμός, αφενός γιατί δεν έχουν απομακρυνθεί οι πάντες κι αφετέρου για να μην προκαλέσουν όσους συνεχίζουν να αρνούνται να φύγουν απ’ τη «Ζούγκλα»: ό,τι πιο κοντινό έχουν για «σπίτι» και ταυτόχρονα για αφετηρία με προορισμό τη βρετανική επικράτεια.

Η αστυνομία δεν αποκλείει τη χρήση βίας, αν δεν μεταπειστούν με το καλό. «Ο,τι κι αν μου κάνουν οι αστυνομικοί, εγώ δεν καταθέτω εδώ αίτηση ασύλου. Ας με συλλάβουν, ας με φυλακίσουν, ας με πετάξουν στο δρόμο. Θέλω να πάω στη Βρετανία» επέμεινε ο 18χρονος Σουδανός Αλί Οθμάν, μιλώντας στο Γαλλικό Πρακτορείο.

Κι ενώ στο Παρίσι και τη Νάντη λίγες εκατοντάδες διαδηλωτές διακήρυτταν χθες την αλληλεγγύη τους σε πρόσφυγες και μετανάστες, οι νεοαφθιχθέντες μόνο καλοδεχούμενοι δεν ένιωσαν σε ορισμένες μικρές πόλεις και χωριά.

Για παράδειγμα, στο (διάσημο για τα κρασιά του) Σαρντονέ οι 200 κάτοικοι υποδέχτηκαν με έκδηλη ψυχρότητα τους 25 πρώτους Σουδανούς, σε σύνολο 50 ατόμων που καλούνται να φιλοξενήσουν σε ειδικό ξενώνα.

Στο θέρετρο του Σεν Ζερμέν-Σιρ-Ε, οι ντόπιοι άρχισαν πάραυτα να διαμαρτύρονται πως οι 45 Αφγανοί, που θα μείνουν σε άδειο ξενοδοχείο, θα κυκλοφορούν χωρίς επίβλεψη και θ’ αρχίσουν να κλέβουν από κλειστά εξοχικά σπίτια…

…κι αυτοί που φεύγουν

Το μεγάλο στοίχημα, όμως, που έχει προκαλέσει γαϊτανάκι αλληλοκατηγοριών μεταξύ Παρισιού και Λονδίνου, παραμένει τι μέλλει γενέσθαι με τους περίπου 1.300 ασυνόδευτους ανήλικους της «Ζούγκλας», πολλοί εκ των οποίων δικαιούνται να μεταβούν στη Βρετανία: αν έχουν εκεί συγγενείς, με βάση τον Κανονισμό του Δουβλίνου κι αν δεν έχουν, με βάση την επονομαζόμενη «τροπολογία του Λόρδου Νταμπς» στον σκληρό βρετανικό (αντι)μεταναστευτικό νόμο, που δίνει αυτό το δικαίωμα σε ιδιαίτερα ευάλωτα παιδιά ή σε όσα είναι κάτω των 13 ετών.

Το βρετανικό παράρτημα της Unicef χαρακτήρισε «απαράδεκτο» το γεγονός πως ξεκίνησαν οι εργασίες κατεδάφισης ενόσω οι ανήλικοι παραμένουν εντός καταυλισμού χωρίς την απαιτούμενη ασφάλεια.

Αναγνώρισε, ωστόσο, «αληθινή πρόοδο» στην επίσπευση των διαδικασιών μεταφοράς (έστω) 200 εφήβων και παιδιών στη Βρετανία το τελευταίο διάστημα.

Παρά την έως τώρα αδικαιολόγητη κωλυσιεργία, η Βρετανίδα υπουργός Εσωτερικών Αμπερ Ρουντ ανακοίνωσε πως άλλοι 800 ανήλικοι εξετάζονται από αξιωματούχους του υπουργείου της για να πάρουν το πράσινο φως να μεταφερθούν σε βρετανικό έδαφος, χαρακτηρίζοντας «εθνικό συμφέρον» τη διάλυση της «Ζούγκλας».

Ηδη, πάντως, μία στις τέσσερις τοπικές αυτοδιοικήσεις στη Βρετανία αρνούνται να υποδεχτούν τους ανήλικους που τους αναλογούν, με βάση το σχέδιο εθελοντικής συμμετοχής στο πρόγραμμα μετεγκατάστασής τους στη βρετανική επικράτεια.