Σε περίπου ένα μήνα θα εκδοθεί η απόφαση του μονομελούς Πρωτοδικείου Ζακύνθου αναφορικά με την τύχη των ασφαλιστικών μέτρων που κατέθεσαν η Ιερά Μονή Ζακύνθου όπως και η Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου Κρημνών, με τα οποία ζητούν την ακύρωση της αγοραπωλησίας των 15.000 στρεμμάτων στα βόρεια του νησιού σε εταιρεία real estate λιβανέζικων συμφερόντων από ιδιώτη.
Η συζήτηση για τα ασφαλιστικά μέτρα έγινε πριν από λίγες μέρες σε μια κατάμεστη από κόσμο αίθουσα, καθώς το θέμα που ήρθε στη δημοσιότητα πριν από σχεδόν ένα χρόνο επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό την τοπική κοινωνία. Σε κάποια σημεία της διαδικασίας ανέβηκαν οι τόνοι, σε σημείο που η πρόεδρος του δικαστηρίου απείλησε να εκκενώσει την αίθουσα.
Η διαδικασία δεν πήρε νέα αναβολή, παρά το γεγονός ότι αυτή ζητήθηκε εκ μέρους του δικηγόρου του ιδιώτη, που φέρεται ως ιδιοκτήτης της έκτασης, αλλά και από τους δικηγόρους δύο άλλων ιδιωτών οι οποίοι διατηρούν ακίνητα εντός της επίμαχης περιοχής. Παρέμβαση στην υπόθεση έκαναν οι δικηγόροι τόσο της αντιπεριφέρειας Ζακύνθου όσο και του δήμου, συντασσόμενοι με την πλευρά της Εκκλησίας.
Δεν ήταν λίγες οι φορές που το ακροατήριο αντέδρασε έντονα στην τοποθέτηση της δικηγόρου της εταιρείας Pimana, η οποία φέρεται να είναι ο αγοραστής της έκτασης. Αντιδράσεις υπήρξαν και από κατόχους τίτλων ιδιοκτησίας εντός της περιοχής για τους οποίους πληρώνουν φόρους χρόνια τώρα. Υπενθυμίζεται ότι ο ιδιώτης, ο οποίος φέρεται ως πωλητής της έκτασης, βασίστηκε σε ενετικό διάταγμα το οποίο αποδίδει την έκταση στην οικογένειά του. Με λίγα λόγια, η υπόθεση θυμίζει Βατοπέδι όπου επιστρατεύτηκαν τα βυζαντινά χρυσόβουλα για να οριστεί ο ιδιοκτήτης της περιοχής.
Τα ντουφέκια
Ο εφημέριος της Μονής της Αναφωνήτριας, που βρίσκεται επίσης στην επίμαχη περιοχή, κατά τη διάρκεια της κατάθεσής του τόνισε πως αν η εταιρεία επιχειρήσει οποιαδήποτε ενέργεια στο ακίνητο -το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου Κρημνών- θα «δουλέψουν ντουφέκια» και θα δημιουργηθεί έκρυθμη κατάσταση.
Οσον αφορά το σύνολο της έκτασης, είπε πως πρόκειται για μια δασώδη περιοχή στο μεγαλύτερο μέρος της που έχει καεί ουκ ολίγες φορές και μάλιστα έχει κηρυχθεί αναδασωτέα, ενώ παράλληλα αναφέρθηκε και σε κενά που διαπιστώθηκαν στο συμβόλαιο της αγοραπωλησίας καθώς απ’ αυτό λείπουν κτίσματα και δρόμοι που υπάρχουν αλλά δεν αναφέρονται στο σχετικό τοπογραφικό.
Τέλος, τόνισε ότι η οικογένεια Χάρου–Φλαμπουράρη, που φέρεται ως η ιδιοκτήτρια της έκτασης, ουδέποτε είχε προχωρήσει σε περιφράξεις της φερόμενης ως περιουσίας της, πέρα από μια έκταση 78 στρεμμάτων συνολικά.
Από την πλευρά της η πληρεξούσια δικηγόρος της εταιρείας Pimana δήλωσε στο δικαστήριο πως όλες οι διαδικασίες έχουν γίνει με νόμιμο τρόπο και ότι η εταιρεία ήλεγξε όλους τους τίτλους πριν προχωρήσει στη σύναψη συμβολαίου με τον ιδιώτη.
Στην εκδίκαση παρευρέθηκαν ο μητροπολίτης Ζακύνθου Διονύσιος μαζί με τον μητροπολίτη Δωδώνης Χρυσόστομο, ο αντιπεριφερειάρχης Ζακύνθου Λ. Νιοτόπουλος, εκπρόσωποι του δήμου αλλά και διάφοροι φορείς και κάτοικοι των οποίων οι ιδιοκτησίες περιλαμβάνονται μέσα στη διαφιλονικούμενη έκταση.
Χαρακτηριστική ήταν η κατάθεση ενός κατοίκου από το χωριό Μαριές, ο οποίος δήλωσε ότι η περιουσία του ξεπουλήθηκε μέσα σε μια νύχτα χωρίς να ξέρει πώς. Επισήμανε δε ότι το ίδιο πρόβλημα αντιμετωπίζουν και άλλοι ιδιοκτήτες και ότι η εταιρεία Pimana ουδέποτε ήρθε σ’ επαφή μαζί τους ώστε να τους ενημερώσει για την υπόθεση.
Η «Εφ.Συν.» επικοινώνησε για το θέμα με τον αντιπεριφερειάρχη Ζακύνθου Λευτέρη Νιοτόπουλο ο οποίος δήλωσε αισιόδοξος για το αποτέλεσμα, χωρίς βέβαια να θέλει να επηρεάσει τη Δικαιοσύνη: «Είμαι αισιόδοξος γιατί τα στοιχεία που παρουσιάστηκαν τόσο από την Εκκλησία όσο και από εμάς που εκπροσωπήσαμε και πολίτες είναι ατράνταχτα και πολλά.
»Μιλάμε για περιουσίες ανθρώπων που πάνε δύο και τρεις γενιές πίσω, μιλάμε για δημόσιους δρόμους τουλάχιστον 30 ετών. Ολα αυτά βρίσκονται μέσα στην επίμαχη έκταση. Κανείς δεν έκανε ποτέ καμία ένσταση για όλα αυτά. Είναι δεκάδες οι κάτοικοι που θίγονται απ’ αυτή την ιστορία κι εμείς ως περιφέρεια αναλάβαμε να κάνουμε παρέμβαση και γι’ αυτούς. Πιστεύω ότι το αποτέλεσμα θα είναι καλό για εμάς».
