Ο πολιτισμικός φορέας «Συμπόσιο Πολιτισμού», πραγματοποιεί σήμερα, Τετάρτη, στην αίθουσα Πολύκεντρο του Δήμου Ηρακλείου, στις 6:30 το απόγευμα, εκδήλωση -παρουσίαση του βιβλίου του δημοσιογράφου ποιητή και συγγραφέα, Παναγιώτη Γεωργουδή, με τίτλο: «ΕΑΜ: Η σύζευξη Άμεσης Δημοκρατίας – Αντιπροσωπευτικής [Απάντηση στην καπιταλιστική Παγκοσμιοποίηση] ΕΑΜ: Έθνος- Λαοκρατία – Σοσιαλισμός», εκδόσεις Παπαζήση.
Στην εκδήλωση, η οποία τελεί υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Κρήτης και θα χαιρετίσει η Αντιπεριφερειάρχης, Πολιτισμού και Ισότητας, Γεωργία Μηλάκη, θα μιλήσουν ο ομότιμος καθηγητής ιστορίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, Χρήστος Χατζηϊωσήφ, ο καθηγητής επιστημομλογίας της Ψυχολογίας του ίδιου ιδρύματος, Μανόλης Δαφέρμος, ο συγγραφέας, ενώ τη συζήτηση θα συντονίσει ο επίκουρος καθηγητής του ΕΛΜΕΠΑ, Κωνσταντίνος Κονταξάκης.
Η μελέτη του Γεωργουδή, έχει εκρηκτική επικαιρότητα αφού σε μια περίοδο που κινδυνεύει η Δημοκρατία και οι πολιτικές ελευθερίες παγκοσμίως, αναδεικνύει την Άμεση Δημοκρατία του ΕΑΜ σε συνδυασμό με την Αντιπροσωπευτική, ως ένα μοναδικό φαινόμενο ανάδυσης μιας συγκροτημένης πολυφωνικής Πολιτείας από τα κάτω σε μια σοσοσιαλιστική κατεύθυνση χωρίς σχέδιο, όπου οι πολίτες δεν συμμετείχαν απλώς στα δρώμενα αλλά ασκούσαν οι ίδιοι λαϊκή εξουσία, όπως στην Αρχαία Ελλάδα ενάντια στους φασίστες και στους ντόπιους συνεργάτες τους στους Άγγλους και στην σταλινική ηγεσία του ΚΚΕ, δηλαδή και στο Σοβιετικό καθεστώς. Ακόμα και το στρατιωτικό σώμα του ΕΛΑΣ, υποχρεωτικά λειτουργούσε με Άμεση Δημοκρατία, με βάση τον εσωτερικό του κανονισμό.
Ο συγγραφέας με επιχειρήματα Πολιτικής Φιλοσοφίας και Φιλοσοφίας της Επιστήμης, αποδομεί πλήρως την αντιδραστική άποψη των συγγραφέων, Στάθη Ν. Καλύβα και Νίκου Μαραντζίδη, οι οποίοι υποστηρίζουν μεταξύ των άλλων πως, «όποιος υπερασπίζεται το εαμικό κράτος, ακόμη κι αν έχει καλές προθέσεις, στην ουσία υπερασπίζεται τον ολοκληρωτισμό εν τη γενέσει του». Άμεση Δημοκρατία και ολοκληρωτισμός είναι αντίθετοι ακόμα και για τον πλέον αδαή. Επίσης ο Γεωργουδής συγκρίνει την Άμεση Δημοκρατία στον Αριστοτέλη, με αυτήν του ΕΑΜ, και οι άξονες είναι κοινοί.
Οι λαϊκές συνελεύσεις και οι λαϊκές επιτροπές ως μορφές Άμεσης Δημοκρατίας ξεκίνησαν στην Αθήνα από τις πρώτες μέρες εμφάνισης των Γερμανών ναζί, οι πολίτες, και πολύ αργότερα η ηγεσία του ΕΑΜ και του ΚΚΕ, όταν πλέον είχαν εξαπλωθεί ασχολήθηκε μαζί τους. Θεσμικές μορφές Άμεσης Δημοκρατίας ήταν η Λαϊκή Δικαιοσύνη και η Λαϊκή Αυτοδιοίκηση με ανακλητότητα. Ο συγγραφέας αναλύει επίσης το ζήτημα του έθνους και το καθοριστικό ρεύμα του γερμανικού ρομαντισμού στη Βαϊμάρη που οδήγησε στον φασισμό και επανέρχεται σήμερα στην Ευρώπη, την Ελλάδα και στις ΗΠΑ , με διάφορες μεταμφιέσεις.
