Κόντεψε να βγει από τα ρούχα του δημοσιογράφος στην πρωινή ζώνη του ΣΚΑΪ, χθες, στο άκουσμα της είδησης ότι ο Δημήτρης Κουφοντίνας εθεάθη να κάνει βόλτα στο κέντρο της Αθήνας, κάνοντας χρήση της νόμιμης άδειάς του φυσικά. Αυτό δα έλειπε, να τον βλέπαμε γυμνό οι θεατές του καναλιού [τον δημοσιογράφο].
Θεωρούσε απίστευτο αυτό που άκουσε, απεφάνθη δε: «Η συντριπτική πλειοψηφία [του ελληνικού λαού] πρέπει να νιώθει ντροπή γι’ αυτήν την κατάντια». Τι ακριβώς εννοούσε, ο Θεός και η ψυχή του. Είναι κατάντια να βλέπει κανείς να λειτουργούν οι θεσμοί της δημοκρατίας;
Αγνοεί ότι αυτό είναι το μεγαλείο, η ευρυχωρία και η «μεγαλοψυχία» της δημοκρατίας, να σωφρονίζει δηλαδή και όχι να καρατομεί όσους παρεξέκλιναν από τους ειρηνικούς τρόπους συμβίωσης; Εκτός εάν βάζει το συναίσθημα [την πίκρα, την οργή, την αγανάκτηση] πάνω από την ευρυθμία του δημοκρατικού πολιτεύματος.
Ο γέγονε, γέγονε, σημασία έχει τι μπορεί να βελτιώσει το σκοτεινό παρελθόν, τι μπορεί να γίνει από τούδε και στο εξής. Ο μεγαλύτερος έμπορος ναρκωτικών, αυτός που έχει στείλει στον θάνατο χιλιάδες νεαρές ψυχές, δικαιούται με βάση τον νόμο [να τονιστεί αυτό], με βάση λοιπόν νόμο του κράτους, να παίρνει άδεια και να κάνει μια μικρή βόλτα στο κέντρο της πόλης. Σαφώς και ενοχλεί αυτή η εικόνα, ειδικά τους συγγενείς και φίλους όσων έχουν χάσει τη ζωή τους από τη χρήση ναρκωτικών ουσιών.
Αλλο η όχληση και άλλο οι κραυγές που παραπέμπουν σε εκδικητική [θανατική ποινή] νοοτροπία. Πού οδηγεί μια τέτοια νοοτροπία, ειδικά όταν εκφράζεται από δημοσιογράφους; Οι τελευταίοι υποτίθεται ότι κάνουμε τα αδύνατα δυνατά για την εξάπλωση και παγίωση των δημοκρατικών θεσμών, όχι να τους υπονομεύουμε. Τι σόι δημοκρατία είναι αυτή; Εννοείται τι είδους δημοσιογραφία είναι αυτή;
Πού στα κομμάτια πάνε [το διακηρύσσει και η επίσημη θρησκεία] η επιείκεια και η συγχώρηση; Αλλά αυτό είναι δευτερεύον μπροστά στην προάσπιση των δημοκρατικών διαδικασιών. Δηλαδή τι; Να ετοιμάσουμε κρεμάλες για όλους τους παρεκκλίνοντες; Δεν περιποιεί τιμή κάτι τέτοιο στον πολιτισμό. Τη σημασία του σωφρονισμού είχαν δει, εδώ και δυόμισι χιλιάδες χρόνια, οι αρχαίοι, να την αγνοήσουμε;
Θεωρώ άστοχη την ανάρτηση στο Τουίτερ του Κυριάκου Μητσοτάκη, τέλος πάντων αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης: «Η βόλτα του δολοφόνου Κουφοντίνα στους ίδιους δρόμους που σκότωσε εν ψυχρώ τα θύματά του συνιστά μέγιστη προσβολή στη μνήμη τους». Πάντως δεν συνιστά προσβολή στη δημοκρατία. Εχει και συνέχεια: «Η δημόσια συναναστροφή του με ομάδες που απειλούν όσους διαφωνούν μαζί τους αποτελεί την καλύτερη απόδειξη ότι παραμένει καθοδηγητής τους».
Τι είδους υπαινιγμοί είναι αυτοί από έναν φιλόδοξο ηγέτη μιας χώρας; Χαρακτήρισα την ανάρτηση άστοχη· επίσης: άτολμη, άσαρκη, μνησίκακη. Η γενναιοφροσύνη είναι που λείπει από τους πολιτικούς της χώρας [όλους τους πολιτικούς].
