• Αθήνα
    Ελαφρές νεφώσεις
    10°C 8.4°C / 11.9°C
    2 BF
    87%
  • Θεσσαλονίκη
    Ελαφρές νεφώσεις
    5°C 2.6°C / 6.3°C
    5 BF
    65%
  • Πάτρα
    Αίθριος καιρός
    9°C 6.0°C / 9.4°C
    1 BF
    80%
  • Ιωάννινα
    Ομίχλη
    2°C 0.9°C / 2.2°C
    1 BF
    87%
  • Αλεξανδρούπολη
    Αραιές νεφώσεις
    5°C 4.9°C / 5.7°C
    2 BF
    93%
  • Βέροια
    Ελαφρές νεφώσεις
    4°C 2.3°C / 4.9°C
    0 BF
    72%
  • Κοζάνη
    Ελαφρές νεφώσεις
    0°C 0.4°C / 0.4°C
    2 BF
    75%
  • Αγρίνιο
    Ελαφρές νεφώσεις
    6°C 5.7°C / 5.7°C
    1 BF
    87%
  • Ηράκλειο
    Ελαφρές νεφώσεις
    14°C 12.1°C / 14.7°C
    2 BF
    71%
  • Μυτιλήνη
    Σποραδικές νεφώσεις
    9°C 8.5°C / 8.9°C
    2 BF
    87%
  • Ερμούπολη
    Σποραδικές νεφώσεις
    12°C 9.4°C / 12.4°C
    3 BF
    70%
  • Σκόπελος
    Αυξημένες νεφώσεις
    6°C 6.2°C / 6.2°C
    4 BF
    70%
  • Κεφαλονιά
    Σποραδικές νεφώσεις
    8°C 7.9°C / 7.9°C
    0 BF
    76%
  • Λάρισα
    Ελαφρές νεφώσεις
    0°C -0.1°C / 4.0°C
    0 BF
    100%
  • Λαμία
    Ελαφρές νεφώσεις
    8°C 4.5°C / 9.4°C
    2 BF
    74%
  • Ρόδος
    Σποραδικές νεφώσεις
    13°C 12.8°C / 12.8°C
    1 BF
    76%
  • Χαλκίδα
    Σποραδικές νεφώσεις
    7°C 6.6°C / 11.0°C
    2 BF
    93%
  • Καβάλα
    Αυξημένες νεφώσεις
    7°C 6.3°C / 6.6°C
    2 BF
    86%
  • Κατερίνη
    Αίθριος καιρός
    3°C 3.1°C / 5.7°C
    1 BF
    83%
  • Καστοριά
    Σποραδικές νεφώσεις
    1°C 0.9°C / 0.9°C
    1 BF
    76%

Από το άδικο στο δίκαιο είναι μόλις μια τριχούλα δρόμος

  • A-
  • A+

Υπάρχει μεγάλο εύρος στην αποδοχή γύρω από τη λέξη δημοκρατία, αν και τυπικά κάνει ρητό τον τρόπο άσκησης της εξουσίας και την όψη της που νομιμοποιείται. Με τον Ρουσσώ να διαπραγματεύεται τη σχέση τής διακυβέρνησης με τους συνταγματικούς και νομικούς όρους όπως η κυριαρχία, η γενική βούληση, προφανώς και το συμβόλαιο. Με αποτέλεσμα στο Κοινωνικό Συμβόλαιο η διάκριση στα δίπολα εξουσία-κυβέρνηση και νομοθετική εξουσία-γενική βούληση να αποτελεί βραχίονα για το αγεφύρωτο - Μας τα έχει πει ο Φουκώ αυτά και πολύ καλά έχει κάνει.

Πρόκειται για αφαιρέσεις γύρω από τον νόμο, τη γενική βούληση κ.λπ., που έχουν στιγματίσει τη νεωτερική πολιτική σκέψη. Βάζοντας, τελικά, στο επίκεντρο την κυριαρχία ως επιδίκιο της πολιτικής και όχι τη διακυβέρνηση.

Η δημοκρατία συνεχίζει ως το υψηλότερο νόημα της πολιτικής κοινωνίας, αλλά είναι η ίδια δημοκρατία, κενή ως υπόσταση και αόριστη ως έννοια, που παραμένει περιορισμένη για τους δημοκράτες, σύμφωνα με τον Μπαντιού, συσπειρώνοντας τη συντηρητική ολιγαρχία γύρω της. Αυτή ήταν και η λογική τού Λένιν όταν μιλούσε για τη δημοκρατία ως μορφή κράτους - Αρκεί, εδώ, να αναλογιστούμε ότι στην Ελλάδα η κυρίαρχη ανάγνωση στο έργο του Μαρξ είναι η λενινιστική. Θα μπορούσε η δημοκρατία να λειτουργήσει ως πρόφαση νομιμότητας; Εδώ μπαίνει το ερώτημα για τη θεμελίωση της νομιμότητας, της δικαιοσύνης απέναντι από τη νομιμότητα, για την ηθική απέναντι από τον νόμο.

Είναι ακριβώς αυτή η έννοια του Δικαίου που, τελικά, έχει κεντρικό ρόλο, ως δαιδαλώδης έννοια, στην εργασία τού Δημήτρη Τσεκούρα που κυκλοφόρησε πρόσφατα, με τίτλο Βασίλης Παλαιοκώστας ή Περί Δικαίου (εκδ. ATHENSCHOOL), καθώς αναμοχλεύει την ηθική διάσταση του Δικαίου μέσω της αντιπαράθεσης στον γραπτό Νόμο.

Πρόκειται για θεατρικό κείμενο που βασίζεται στο αυτοβιογραφικό βιβλίο τού Β. Παλαιοκώστα και γράφτηκε μετά από την παρότρυνση του εξαιρετικού ηθοποιού Χάρη Τζωρτζάκη. Κι εδώ είναι που μετουσιώνεται σε φιλοσοφικό, προφανώς και πολιτικό λόγο, η γραφή τού Δ. Τσεκούρα. Προσθέτοντας ακόμα τέσσερα άτομα (Χ1, Χ2, Χ3, Χ4) - Πέντε πρόσωπα, συνολικά, σε δέκα σκηνές, σε ένα θεατρικό κείμενο που κυκλοφόρησε ως βιβλίο, χωρίς ο δημιουργός να πατήσει την μπανανόφλουδα της διασκευής τής αυτοβιογραφίας του Παλαιοκώστα. Δεν είναι διασκευή, είναι θεατρικό κείμενο.

Για τις εργασίες τού Τσεκούρα δεν είμαι ο κατάλληλος για να εκφέρω γνώμη. Αναμφίβολα. Γιατί εκείνο που αναγνωρίζω ως πρωταρχικό στοιχείο δεν είναι μόνο η πρωτότυπη θεματολογία, που φτάνει κοντά στον υπαρξιακό πυρήνα, με την άνεση στην ανάπτυξη του λόγου. Αλλά το γεγονός ότι ο λόγος αυτός δεν έχει γραφτεί με σκοπό να κάνει καριέρα - Ο Τσεκούρας είναι αφιερωμένος στο γράψιμο, δεν τον ενδιαφέρει η επιτυχία. Παρόλα αυτά αποτελεί σημαντικό λογοτεχνικό γεγονός κάθε νέα εργασία του - Η επιτυχία, με όλη τη θετική αύρα της λέξης, πηγαίνει και τον συναντάει από μόνη της.

Ξεχωρίζει τη θεατρική γραφή από την παράσταση, κι εδώ αναδεικνύεται κάθε λέξη του κειμένου - Αλλά, κυρίως, η τελευταία: "Τέλος;". Με ερωτηματικό. «Για να βρεθείς από το κακό στο καλό, από το άσχημο στο όμορφο, από το παράνομο στο νόμιμο, από το άδικο στο δίκαιο είναι μόλις μια τριχούλα δρόμος». Τέλος;

Ακολουθήστε μας στο Google news
Google News
ΕΚΔΟΣΕΙΣ - ΒΙΒΛΙΑ
Βιβλιοπαρουσίαση: Τέσσερις διαλέξεις για τη ρώσικη επανάσταση
Το νέο βιβλίο του Βασίλη Λιόση προσεγγίζει την «έφοδο στον ουρανό» μέσα από κρίσιμα ιστορικά ερωτήματα, στα οποία επιχειρεί να δώσει απάντηση. Η δεύτερη παρουσίαση στην Αθήνα, την Κυριακή 29 Ιανουαρίου.
Βιβλιοπαρουσίαση: Τέσσερις διαλέξεις για τη ρώσικη επανάσταση
ΕΚΔΟΣΕΙΣ - ΒΙΒΛΙΑ
30 χρόνια εργασιακής απορρύθμισης
Το βιβλίο αναφοράς του Γιάννη Κουζή, πρόεδρου του Τμήματος Κοινωνικής Πολιτικής Παντείου Πανεπιστημίου, παρουσιάζεται απόψε στον Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων.
30 χρόνια εργασιακής απορρύθμισης
ΕΚΔΟΣΕΙΣ - ΒΙΒΛΙΑ
Ανοίγοντας τη συζήτηση για τις εθνικές αρχαιολογίες
Το ολοκαίνουργιο βιβλίο «Αρχαιολογία, έθνος και φυλή» ακολουθεί συγκριτική προσέγγιση, θέτει ερωτήματα, βάζει στο επίκεντρο ζητήματα και αναδεικνύει και τη σχέση της Αρχαιολογίας με τον αναδυόμενο ελληνικό και...
Ανοίγοντας τη συζήτηση για τις εθνικές αρχαιολογίες
ΕΚΔΟΣΕΙΣ - ΒΙΒΛΙΑ
Εκδοση αφιερωμένη στη Μαρία Γκασούκα
Σπουδαία επιστημόνισσα, πάντα αριστερή και πάντα φεμινίστρια, η Μαρία Γκασούκα αφυπηρέτησε από το Πανεπιστήμιο και ο επιστημονικός κόσμος την αποχαιρετά με την έκδοση ενός συλλογικού τόμου.
Εκδοση αφιερωμένη στη Μαρία Γκασούκα

Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.

Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.

Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.

Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.

Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας