Ανοικτή επιστολή κοινοποίησε στη σελίδα της στο Facebook η παράταξη «Από Κοινού» του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών, με αφορμή δημοσιεύματα την προηγούμενη εβδομάδα τα οποία αναφέρονταν στη δημιουργία νέας Εδρας Θεατρικής Τέχνης στην Ακαδημία Αθηνών, αλλά και στις τρεις υποψηφιότητες που έχουν υποβληθεί (με καταληκτική ημερομηνία την 14η Αυγούστου 2024) για την πλήρωσή της. Αυτές, δηλαδή, του θεατρικού σκηνοθέτη και πρώην καλλιτεχνικού διευθυντή του Εθνικού Θεάτρου Στάθη Λιβαθινού, του σκηνοθέτη στο θέατρο και το σινεμά Δήμου Αβδελιώδη και του -λιγότερου γνωστού στο ευρύ κοινό καλλιτεχνών και κοινού- λογοτέχνη και θεατρικού κριτικού Κωνσταντίνου Μπούρα.
«Πριν λίγες μέρες», γράφει η παράταξη «Από Κοινού, «είδαν το φως δημοσιεύματα για την πλήρωση της Εδρας Θεατρικής Τέχνης της Τάξης των Γραμμάτων και των Καλών Τεχνών στην Ακαδημία Αθηνών. Χαιρετίζουμε την απόφαση της Ακαδημίας, που αγκαλιάζει τη θεατρική τέχνη και την εντάσσει στους κόλπους της. Με αίσθημα ευθύνης καλούμε τα αξιότιμα μέλη της Ακαδημίας να εξετάσουν με προσοχή τις υποψηφιότητες, τόσο ως προς το καλλιτεχνικό έργο όσο και προς την παρουσία και στάση τους στον εργασιακό χώρο. Ελπίζουμε να μη γίνουμε μάρτυρες μιας απόφασης που θα κηλιδώνει τον θεσμό της Ακαδημίας και ίσως προκαλέσει μια μελλοντική κρίση στους κόλπους της».
Μια που η σχετική επιστολή είναι αναρτημένη στα social media δικαιούμαστε να σκεφτούμε ότι αν και απευθύνεται στην Ακαδημία περιλαμβάνει κι ένα... «αμένσιοτο», την ώρα που η διαδικασία επιλογής βρίσκεται σε προχωρημένο στάδιο, λίγο πριν δηλαδή την παρουσίαση των υποψηφιοτήτων στην Ολομέλεια της Ακαδημίας Αθηνών προκειμένου αυτές ν’ αξιολογηθούν και να εγκριθούν ή να απορριφθούν. Ποιον εννοούν οι «Από Κοινού»; Μία από τις τρεις υποψηφιότητες ή και τις τρεις; Να θυμίσουμε πάντως πως μέλη του ΣΕΗ, φοιτητές του Εθνικού και μέλη αναπηρικών κινημάτων είχαν κατηγορήσει στο παρελθόν τον Στάθη Λιβαθινό για «κακοποιητική» συμπεριφορά την εποχή που ήταν επικεφαλής στο Εθνικό Θέατρο. Οι «Από Κοινού» για την ώρα αποφεύγουν να διευκρινίσουν, αλλά η αλήθεια είναι ότι τα τρία πρόσωπα που ανταποκρίθηκαν στη σχετική πρόσκληση της Ακαδημίας και έθεσαν υποψηφιότητα για τη νεοσύστατη Εδρα δεν είναι -και αυτό με όλο τον σεβασμό στο έργο του καθενός τους-προσωπικότητες ευρύτερης αποδοχής και κύρους στον χώρο του θεάτρου με το αδιαπραγμάτευτο ειδικό βάρος και τη διεθνή αναγνωρισιμότητα π.χ. ενός Θόδωρου Τερζόπουλου - που όμως δεν επέλεξε να θέσει υποψηφιότητα. Πιθανό είναι λοιπόν να έχουν στον νου τους κι αυτό οι «Από Κοινού» συνυπολογίζοντας τη βαρύτητα αυτής της πρώτης φοράς που η Ακαδημία Αθηνών αποφασίζει να τιμήσει ανεξάρτητα τη θεατρική τέχνη και να ορίσει τον πρώτο της -ιστορικό εκ των πραγμάτων- εκπρόσωπο στους κόλπους της Τάξης των Γραμμάτων και των Καλών Τεχνών.
Κατά τα άλλα, όπως θύμιζε πρόσφατο εμπεριστατωμένο ρεπορτάζ της Ολγας Σελλά στην ιστοσελίδα oanagnostis.gr, η νέα Εδρα που θα προστεθεί στις 19 προϋπάρχουσες της Τάξης των Γραμμάτων και των Καλών Τεχνών διαφοροποιείται από την Εδρα «Επιστήμη του θεάτρου: Ιστορία, Φιλολογία, Θεωρία», την οποία κατείχε ο Σπύρος Ευαγγελάτος. Αυτή η τελευταία είναι έδρα που αφορά κυρίως στη Θεατρολογία και έχει μείνει κενή από τον θάνατο του σπουδαίου πανεπιστημιακού, μελετητή του θεάτρου και σκηνοθέτη το 2017. Κενές παραμένουν κατά το ρεπορτάζ και τρεις ακόμα Εδρες της Τάξης των Γραμμάτων και των Καλών Τεχνών: η Εδρα Νεοελληνικής Φιλολογίας, η Εδρα Ποίησης (που χηρεύει μετά τον θάνατο της Κικής Δημουλά το 2020) και πιο πρόσφατα η Εδρα της Νέας Ελληνικής Πεζογραφίας (αφού ο Θανάσης Βαλτινός, που την κατείχε, πέθανε στις 30 Οκτωβρίου). Σε ό,τι αφορά την Εδρα Ποίησης να θυμίσουμε επίσης ότι, με αφορμή την ενδεχόμενη πλήρωσή της, είχε «πρωταγωνιστήσει» το 2022 σε μία ιστορία που είχε προκαλέσει μεγάλο και αρνητικό θόρυβο στη δημόσια σφαίρα. Τότε συνυποψήφιοι για την πλήρωση της Εδρας ήταν τρεις κορυφαίες προσωπικότητες των γραμμάτων και των τεχνών, ο Τίτος Πατρίκιος, ο Μιχάλης Γκανάς (που πέθανε προ 10ημέρου) και ο Νάσος Βαγενάς, αλλά και οι τρεις υποψηφιότητες είχαν απορριφθεί (!) καθώς ουδείς εκ των τριών δεν είχε εξασφαλίσει στην ψηφοφορία της Ολομέλειας το 50+1% των ψήφων που απαιτούνται κάθε φορά για μία εκλογή.
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας