Μπορεί μια εκδήλωση για την ειρήνη να γίνει «αιτία πολέμου»; Μια χαρά μπορεί! Ας δούμε πώς: Με τίτλο «Μια ζωγραφιά, ένα ποίημα, ένα τραγούδι, για τα παιδιά της Παλαιστίνης…» και κεντρικό σύνθημα «Όχι στον πόλεμο, Ναι στην ελευθερία των λαών - Ειρήνη για όλα τα παιδιά του κόσμου», πραγματοποιήθηκε εκδήλωση αλληλεγγύης στον παλαιστινιακό λαό στις 11 Φεβρουαρίου 2024 στο Πνευματικό Κέντρο Ζακύνθου. Συνδιοργανώθηκε από την Επιτροπή Ειρήνης Ζακύνθου και ενώσεις γονέων και εκπαιδευτικών.
Μαθητούδια με σημαίες της Παλαιστίνης στα χέρια, νήπια με μπογιές να φτιάχνουν ζωγραφιές για να τις στείλουν στα παιδιά της Γάζας που ζουν σε μια τεράστια τεντούπολη, παιδάκια καθισμένα στη σκηνή να ακούν παραμύθια: μια γιορτή-απαύγασμα αλληλεγγύης, ενσυναίσθησης και ανθρωπιάς.
Η παρουσία των Αρχών του τόπου σχεδόν ανύπαρκτη. Μήπως η εκδήλωση παραήταν αριστερή για τα γούστα τους; Μήπως δεν ήθελαν να «εκτεθούν» και να δώσουν λάθος μήνυμα ότι παίρνουν θέση υπέρ της Παλαιστίνης; Και κάτι αισιόδοξο: παρούσα σύσσωμη η Αριστερά…
Ανάμεσα σε αυτούς που απηύθυναν χαιρετισμό ήταν και η Έφη Λάζου, πρόεδρος του Συλλόγου Δασκάλων και Νηπιαγωγών Ζακύνθου (που πρωτοστάτησε στη διοργάνωση της εκδήλωσης), η οποία, με φορτισμένη φωνή, είπε μεταξύ άλλων τα εξής: «Στα παιδιά μας πρέπει να λέμε παραμύθια, αλλά όχι ψέματα. Γιατί θα έρθει κάποια στιγμή που θα μπουν σε ένα τρένο και δεν θα γυρίσουν πίσω. Και θα μας πουν: “Μαμά, γιατί μου είπες ψέματα πως είμαι ασφαλής;” Θα έρθει κάποια στιγμή που θα μας ρωτήσουν: “Γιατί πεθαίνουν τα παιδάκια στη Γάζα;” Δεν μπορούμε να κλείνουμε τα μάτια ούτε τα δικά μας ούτε των παιδιών μας!»
Γιουσέφ Ντορχόμ, πρέσβης της Παλαιστίνης στην Ελλάδα: «Μην κατηγορείτε τα θύματα!»
Ο πρέσβης, στον χαιρετισμό του κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης, είπε, μεταξύ άλλων, τα εξής: «Και η Ελλάδα και η Παλαιστίνη γνωρίζουν από στρατούς κατοχής. Ο αγώνας μας είναι δίκαιος, βασισμένος στο διεθνές δίκαιο και στις αποφάσεις του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, που το Ισραήλ αγνοεί τα τελευταία 76 χρόνια. Εκτελέσεις αμάχων, απαρτχάιντ, κατάσχεση γης και περιουσίας, μαζικές συλλήψεις όσων αντιστέκονται: αυτή είναι η ζωή των Παλαιστινίων. Σήμερα στη χώρα μου συντελείται γενοκτονία από το Ισραήλ. Φταίει ο λαός μας που εξεγέρθηκε;
»Κατηγορεί κανείς τον ελληνικό λαό για την Επανάσταση του 1821; Το πιο επικίνδυνο πράγμα στον κόσμο είναι να κατηγορείς το θύμα… Οι παρευρισκόμενοι στην εκδήλωση δεν παίρνουν το μέρος κάποιου, αλλά στηρίζουν τον δίκαιο σκοπό μας. Δείχνουν στους Παλαιστίνιους ότι δεν είναι μόνοι τους. Καλούμε την Ελλάδα να αναγνωρίσει το κράτος της Παλαιστίνης!»
Έχουν διαφορά τα νεκρά παιδιά της Ουκρανίας και της Παλαιστίνης;
Δεν είναι η πρώτη φορά που γίνεται στη Ζάκυνθο εκδήλωση με θέμα την ειρήνη. Υπάρχει, άλλωστε, και Επιτροπή Ειρήνης στο νησί. Π.χ., στις 29 Μαΐου 2022 έγινε αντιπολεμική εκδήλωση του Συλλόγου Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Ζακύνθου «Διονύσιος Σολωμός» με τίτλο «Οι γερανοί της ειρήνης» (υπάρχει στο YouTube) με εικαστικά, θέατρο, μουσική, χορό, ακόμα και Καραγκιόζη. Ένας γιαπωνέζικος μύθος λέει ότι αν φτιάξεις χίλιους γερανούς οριγκάμι, η ευχή σου θα πραγματοποιηθεί. Έτσι, εκατοντάδες παιδάκια έφτιαξαν χιλιάδες τέτοιους χάρτινους γερανούς με την ευχή να σταματήσει ο πόλεμος στην Ουκρανία και να μην πεθαίνουν πια τα παιδιά. Δεν υπήρξε κανένα πρόβλημα. Το μόνο που ζητήθηκε ήταν μια υπεύθυνη δήλωση από τους γονείς ότι επιτρέπουν τη μετακίνηση και τη βιντεοσκόπηση των παιδιών τους.
Για την εκδήλωση, ωστόσο, για την Παλαιστίνη, ανέκυψε θέμα από τον διευθυντή Π.Ε. Ζακύνθου και τον περιφερειακό διευθυντή Εκπαίδευσης Ιονίων Νήσων, οι οποίοι επικαλέστηκαν το άρθρο 16 του Π.Δ. 79 για τις σχολικές δράσεις και την παράγραφο 13γ για τη συνεργασία με τρίτους φορείς –η οποία μπορεί να ερμηνευτεί με διάφορους τρόπους– και πέταξαν το μπαλάκι σε σχολικούς συμβούλους, υπεύθυνους σχολικών δραστηριοτήτων, συλλόγους γονέων, ανακατεύοντας μέχρι και τον γενικό γραμματέα του υπουργείου Παιδείας.
Πράγματι, τυπικά, σε εκτός ωρολογίου προγράμματος δράσεις δεν μπορεί να καλεί το σχολείο, αλλά μόνο ο Σύλλογος Διδασκόντων σε συνεννόηση με τους γονείς. Αυτό έκαναν και οι συντελεστές της εκδήλωσης. Πήρε θετική απόφαση ο Σύλλογος Διδασκόντων και επρόκειτο να ζητηθούν από τους γονείς υπεύθυνες δηλώσεις για τη συμμετοχή των παιδιών, τη βιντεοσκόπηση και –πρώτη φορά στα χρονικά!– για να εκτεθούν οι ζωγραφιές τους στο φουαγιέ του Πνευματικού Κέντρου. Πόσες παιδικές ζωγραφιές δεν έχουμε δει όλοι μας σε δράσεις για την ανακύκλωση, τη δενδροφύτευση, τα δικαιώματα των παιδιών, το προσφυγικό και τόσα άλλα… Ως φαίνεται, «παρανομούν» όλοι τόσα χρόνια!
Ο προϊστάμενος της Π.Ε. Ζακύνθου, λοιπόν, παρότι αρχικά είχε συμφωνήσει στη διαδικασία, στις αρχές Φεβρουαρίου άρχισε να στέλνει διάφορα emails στους διευθυντές κ.ά., προειδοποιώντας τους να τσεκάρουν τις αποφάσεις των Συλλόγων Διδασκόντων, να μελετήσουν την παράγραφο 13γ, όπου αναφέρεται η συμμετοχή των σχολείων σε «δράσεις φορέων που υλοποιούνται στο πλαίσιο κοινωνικής πολιτικής», να ελέγξουν αν η συμμετοχή επιτρέπεται κ.λπ.
Με δεδομένη τη δαμόκλειο σπάθη της αξιολόγησης, οι εμπλεκόμενοι εκπαιδευτικοί ανέκρουσαν πρύμναν, φοβούμενοι την αρνητική αυτή στάση των προϊσταμένων τους και την περιρρέουσα ατμόσφαιρα που δημιουργήθηκε ότι γινόταν κάτι παράνομο και δεν ήταν κοινωνική εκδήλωση, αλλά πολιτική. Πάει και η απόφαση, πάει και η γονική συναίνεση!
Δεν συνέβη, όμως, τίποτα από όλα αυτά στη διημερίδα με τίτλο «Το ολοκαύτωμα στη νήσο των δικαίων» (01-02.02.2024), όπου συμμετείχαν και μαθητές. Επρόκειτο για μια γιορτή μνήμης μιας πράξης για την οποία περηφανεύεται η Ζάκυνθος: ούτε ένας άνθρωπος από την εβραϊκή κοινότητα της Ζακύνθου (275 μέλη) δεν παραδόθηκε στα χέρια των ναζί στην Κατοχή. Σώθηκαν όλοι –μοναδική περίπτωση παγκοσμίως– χάρη στο θάρρος και την αυταπάρνηση του τότε μητροπολίτη Ζακύνθου Χρυσοστόμου Α΄ και του δημάρχου Λουκά Καρρέρ καθώς και της ένδειξης ανθρωπισμού από τον λαό της Ζακύνθου που έκρυψε στα χωριά τους καταδιωκόμενους. Παρεμπιπτόντως, στην εκδήλωση αυτή παραβρέθηκαν –και δικαίως– όλες οι Αρχές του νησιού.
Με δεδομένο, όμως, τη συγκεκριμένη χρονική συγκυρία (δεκάδες χιλιάδες νεκροί Παλαιστίνιοι, εκ των οποίων πάνω από 10.000 παιδιά), υπήρξαν αντιδράσεις για τη διημερίδα. Μάλιστα, ο Σύλλογος Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Ζακύνθου «Διονύσιος Σολωμός» στις 31.01.2024 έστειλε επιστολή στην οργανωτική επιτροπή και τους εισηγητές, ζητώντας τους να καταδικάσουν τη γενοκτονία του παλαιστινιακού λαού, να συμπεριλάβουν στα Πρακτικά ψήφισμα ενάντια στον πόλεμο στην Παλαιστίνη και να το στείλουν στην πρεσβεία του Ισραήλ.
Τελικά, μήπως η Παλαιστίνη είναι το πρόβλημα; Μήπως οι ιθύνοντες για την εκπαίδευση στη Ζάκυνθο ακολουθούν πιστά την κυβέρνηση στη θεωρούμενη από αυτούς «σωστή πλευρά της Ιστορίας»; Άλλωστε, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι όταν η ΟΛΜΕ κήρυξε την 6η Νοεμβρίου 2023 πανελλαδική ημέρα δράσης υπέρ του παλαιστινιακού λαού και, μάλιστα, έδωσε δίωρη διευκολυντική στάση εργασίας για δράσεις αλληλεγγύης στα σχολεία, ο υπ. Παιδείας, Κυριάκος Πιερρακάκης, έσπευσε, την ίδια ημέρα, να συναντηθεί με το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο για να δώσει τα διαπιστευτήριά του…
ΥΓ. Παρά τις αντιξοότητες, η εκδήλωση για την αλληλεγγύη στην Παλαιστίνη πραγματοποιήθηκε, είχε και μεγάλη προσέλευση και εκτέθηκαν και κάποιες από τις ζωγραφιές. Σας ευχαριστούμε για το πείσμα σας!
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας