Αθήνα, 27°C
Αθήνα
Αίθριος καιρός
27°C
29.2° 23.6°
2 BF
36%
Θεσσαλονίκη
Αίθριος καιρός
25°C
26.7° 22.3°
1 BF
65%
Πάτρα
Αίθριος καιρός
27°C
27.1° 24.4°
3 BF
47%
Ιωάννινα
Αίθριος καιρός
17°C
16.9° 16.9°
1 BF
94%
Αλεξανδρούπολη
Αίθριος καιρός
24°C
23.9° 20.7°
3 BF
64%
Βέροια
Αίθριος καιρός
24°C
24.0° 21.6°
2 BF
63%
Κοζάνη
Αίθριος καιρός
20°C
20.4° 20.1°
0 BF
49%
Αγρίνιο
Αίθριος καιρός
25°C
24.7° 24.7°
2 BF
44%
Ηράκλειο
Αίθριος καιρός
26°C
25.8° 25.5°
5 BF
57%
Μυτιλήνη
Αίθριος καιρός
24°C
23.9° 19.6°
3 BF
57%
Ερμούπολη
Αίθριος καιρός
25°C
25.4° 22.8°
5 BF
47%
Σκόπελος
Αίθριος καιρός
24°C
24.0° 24.0°
3 BF
76%
Κεφαλονιά
Αίθριος καιρός
28°C
28.1° 28.1°
1 BF
30%
Λάρισα
Αίθριος καιρός
20°C
22.9° 19.9°
0 BF
68%
Λαμία
Αίθριος καιρός
27°C
26.7° 20.5°
1 BF
53%
Ρόδος
Αίθριος καιρός
24°C
23.8° 23.8°
0 BF
73%
Χαλκίδα
Αίθριος καιρός
24°C
28.0° 23.8°
0 BF
43%
Καβάλα
Αίθριος καιρός
25°C
25.5° 25.5°
2 BF
63%
Κατερίνη
Αίθριος καιρός
24°C
24.4° 22.7°
1 BF
71%
Καστοριά
Αίθριος καιρός
19°C
18.6° 18.6°
1 BF
62%
ΜΕΝΟΥ
Πέμπτη, 20 Ιουνίου, 2024
kalpi
ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ
ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ/EUROKINISSI

Ποιο είναι το κυρίαρχο συναίσθημά σας;

Χωρίζουμε τον άνθρωπο σε φέτες. Για τα αγοραστικά του ενδιαφέροντα, τον αποκαλούμε καταναλωτή. Για τα ταξιδιωτικά του, τουρίστα. Ως προς τα θέματα στέγασης τον λέμε ιδιοκτήτη, ενοικιαστή ή και άστεγο. Για τις προτιμήσεις του στην ψυχαγωγία τον λέμε τηλεθεατή, για τις ιντερνετικές του συμπεριφορές διαδικτυακό χρήστη και για τα χρέη του, δανειολήπτη. Πολύ σπάνια, αν θέλουμε να του ανεβάσουμε λίγο το ηθικό και να του τονώσουμε την περηφάνια, τον λέμε και πολίτη. Τον όρο δεν τον χρησιμοποιούμε ωστόσο σε πολλές άλλες περιστάσεις γιατί είναι ενωτικός ενώ, όπως είπαμε, εμείς χωρίζουμε τον άνθρωπο σε φέτες. Αυτή την περίοδο, εν όψει ευρωεκλογών, τον λέμε και ψηφοφόρο.

Αυτόν τώρα τον ψηφοφόρο τον ενώνουμε όχι με άλλους ανθρώπους αλλά με άλλους ψηφοφόρους, τους οποίους μετά κατανέμουμε ανάλογα με τα συναισθήματα. Ποιο είναι το κυρίαρχο συναίσθημά σας; Ικανοποίηση; Αδιαφορία; Απογοήτευση; Θυμός;

Αυτή είναι και η ειδοποιός διαφορά του ψηφοφόρου από άλλες κατηγορίες/φέτες. Ο ψηφοφόρος μπορεί να ψηφίσει κάτι από θυμό, πράγμα που σπανιότερα θα κάνει ο καταναλωτής ή ο τουρίστας. Δεν πας στις Μαλδίβες επειδή είσαι θυμωμένος. Κατά τα άλλα, φαίνεται πως οι φέτες αυτές έχουν πολλά κοινά μεταξύ τους. Πολλοί ψηφίζουν κάτι που τους γυάλισε, όπως ο τουρίστας που ενώνεται μέσα του με τον καταναλωτή, μπαίνει σε ένα κατάστημα με είδη δώρων στον τουριστικό του προορισμό και αγοράζει κάτι άχρηστο που του γυάλισε.

Αυτή όμως η δημοσκοπική άγρα συναισθημάτων καθιστά τον ψηφοφόρο κατώτερης κατηγορίας φέτα από αυτήν λ.χ. του καταναλωτή, γιατί υποδηλώνει ότι αυτός άγεται και φέρεται από τα συναισθήματά του και ότι ψηφίζει χωρίς ιδιαίτερη σκέψη. Αντίθετα με τον καταναλωτή που, όσο να ’ναι, σε μεγάλο ποσοστό τουλάχιστον, σκέφτεται δυο φορές πριν βγάλει την πιστωτική κάρτα από το πορτοφόλι. Η ερώτηση για το αν έχει κάποιος συγκροτημένη ιδεολογία σπανίως διατυπώνεται, διότι εμπίπτει στα θέματα συνείδησης, που κι αυτά είναι χωρισμένα σε φέτες: λ.χ. καταναλωτική συνείδηση, οικολογική συνείδηση κ.λπ. Επίσης σπάνια διατυπώνεται το ερώτημα αν κάποιος αισθάνεται πληροφορημένος ή απληροφόρητος, σχετικός ή άσχετος. Αυτά είναι επιθετικοί προσδιορισμοί γνώσης σημαντικοί και επομένως ασήμαντοι.

Διαβάζουμε ότι μήλον της έριδος αυτής της προεκλογικής περιόδου είναι η δεξαμενή της πιθανολογούμενης αποχής. Οι απέχοντες ανήκουν βέβαια σε ποικίλες κατηγορίες/φέτες. Υπάρχουν λ.χ. εκείνοι που πλέον έχουν τόσο εμπεδωμένη την ιδιώτευση και τη λατρεία του εαυτού που όχι με κούριερ δεν θα ψήφιζαν, ούτε και αν ερχόταν στο σπίτι τους ο ίδιος ο δικαστικός αντιπρόσωπος με την κάλπη ανά χείρας. Και υπάρχουν και εκείνοι που δεν απέχουν μόνο ως ψηφοφόροι αλλά και ως καταναλωτές, τουρίστες κ.λπ. Αυτοί οι τελευταίοι μουλαρώνουν και επίσης δεν πείθονται εύκολα. Αν μάλιστα δέχονταν την ερώτηση ποιο είναι το κυρίαρχο συναίσθημά τους, όχι όμως ως ψηφοφόροι, αλλά ως πολίτες, θα ψήφιζαν μονοκούκι «αποστροφή».

Google News ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΜΑΣ ΣΤΟ GOOGLE NEWS
Ποιο είναι το κυρίαρχο συναίσθημά σας;

ΣΧΕΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΣΕ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ

Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.

Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.

Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.

Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.

Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας