Κατ' αρχάς, είναι η επιστήμη των επιστημών. Είναι και, πώς να το κάνουμε, είναι. Τα πάντα γύρω μας είναι Φυσική, τέλος και τελεία. Και η μεταφυσική Φυσική είναι. Ακριβώς γιατί αν κάτι, αν μόνο ένα είναι αυτό που μας διδάσκει η φυσική επιστήμη, αυτό είναι η παρατήρηση και η καταγραφή τού τι συμβαίνει γύρω μας. Και μετά συμβαίνει κάτι ακόμη, απίστευτα μαγικό - πραγματικά μαγικό: έρχεται η φαντασία και κάνει τη Φυσική αυτό που είναι. Μια ονειρική μυθιστορία του μικρόκοσμου και του μεγάκοσμου, η οποία επιβεβαιώνεται ή όχι ως προς τις ονειροφαντασίες της, στο εργαστήριο ή στο Σύμπαν. Μα δεν είναι απίστευτο; Να γεννάται επιστήμη (και μάλιστα η επιστήμη των επιστημών και δεν σηκώνω κουβέντα) μέσα από τη φαντασία (από κάτι που φαινομενικά δεν υπάρχει δηλαδή) κι από την παρατήρηση (των όσων υπάρχουν); Ποιος να το περίμενε!
Θρασίμια οι φυσικοί επιστήμονες, εγώ σ' το λέω. Φυσικούς φιλοσόφους τούς έλεγαν έως και του Νιούτον τα χρόνια (εμείς γιατί τον λέμε «Νεύτωνα»;), προφανώς γιατί πίστευαν ότι έλεγαν αμπελοφιλοσοφίες: Λόλα, να ένα μήλο και κάτσε να σου πως πώς από αυτό το μήλο λειτουργεί το Σύμπαν - μιλάμε για θρασίμια. Ασε που έτσι και διαβάσει κανείς τις ζωές τους, θα του φύγει το τσερβέλο: για χρόνια ολόκληρα τσακώνονταν οι τότε φυσικοί για το τι πράγμα είναι και αν υπάρχει καν η κβαντική Φυσική. Ηρθε ο Β' Παγκόσμιος και τους σταμάτησε, αλλιώς τους είχα ικανούς έως τα σήμερα να τρώγονται. Ο ίδιος ο άνθρωπος που ουσιαστικά την ανακάλυψε, πρώτος την απαρνήθηκε κι όλη του τη ζωή παλάντζαρε στο αν έχει δίκιο ο σύγχρονος ή ο κλασικός εαυτός του. Για τον Αλμπέρτο, του Αϊνστάιν τον γιο ο λόγος, που αν και μέγας φυσικός, μαντάρα γινήκαν όλα στο κεφάλι του και τα όσα καινοτόμα ο ίδιος (ο ίδιος!) αράδιασε, ούτε καν αυτός δεν μπόρεσε να καλοπιστέψει! Θρασίμια, παιδί μου - δεν είναι να τους συμμερίζεσαι...
Και ξέρεις γιατί δύσκολο, απίστευτα δύσκολο τους ήταν να θεωρήσουν ότι υπάρχει και ένα άλλο «σύμπαν», όπου δεν ισχύουν οι κανόνες της κλασικής/νιουτονικής Φυσικής με τη Λόλα και τα φιρίκια της; Γιατί δεν μπορούσαν να ξεφύγουν εύκολα από αυτήν! Ούτε καν αυτοί οι ίδιοι που τόσο τον κόσμο μελέτησαν, ώστε να τον ανατρέψουν μπόρεσαν, μέσα όμως από την ίδια του την αλήθεια, που είναι (εκ προοιμίου) ανατρεπτικιά. Ε, όχι - αυτό δεν το χωρούσε ο νους τους, κι ας είχαν φτιάξει ακόμη και τους κανόνες της ανατρεπτικής κβαντικής.
Εξηγούμαι: Αν η αλήθεια δεν φανερώνεται διά γυμνού οφθαλμού, ακόμη κι αν την ανακαλύψεις, δύσκολα την πιστεύεις κι ακόμα πιο δύσκολα κάνεις άλλους να τη «δουν». Κολλάς, ένα γίνεσαι με τα όσα ξέρεις από γεννησιμιού σου, ακόμη κι αν είσαι το πιο φωτεινό μυαλό. Είπε ο Νιούτον αυτά, βρήκες εσύ ότι (στον μικρόκοσμο) ισχύουν άλλα, κι όμως δύσκολα ξεκολλάς από τα όσα έχεις μάθει να ισχύουν ως θέσφατα. Ο άνθρωπος χρειάζεται ασφάλεια και η Φυσική (επειδή εμπεριέχει τη φαντασία) τον απομακρύνει από τα ασφαλή του όρια. Τρομάζει. Σε τρομάζει.
Ποιος μιλάει διαρκώς για «ασφάλεια»; Ο Μητσοτάρχας. Ποιος δεν θέλει να «δει» κανένας την κρυμμένη αλήθεια; Ο Μητσοτάρχας και η εγκληματική συμμορία/κυβερνητική κουστωδία του. Ποιος ξέρει, αλλά δεν παραδέχεται; Αυτός, αυτοί και τα «μυστήρια», που ο κόσμος να χαλάσει, δεν θ' αφήσουν να διαλευκανθούν ποτέ! Εδώ ο Αϊνστάιν και δεν πίστεψε τον ίδιο του τον εαυτό, θα πιστέψω εγώ τον Μητσοτάρχα τώρα;
Η κβαντομηχανική έχει έναν κανόνα: αυτή και μόνο η παρουσία παρατηρητή επηρεάζει το υπό παρατήρηση σύστημα. Πήγε στα Τέμπη ο Τριαντόπουλος; Η ζημιά έγινε με το που πήγε. Είδαμε ποτέ τους προφανώς παράνομους πτητικούς υδρογονάνθρακες και τα εύφλεκτα υγρά που σκότωσαν ανθρώπους; Οχι, μα αυτό δεν σημαίνει πως δεν υπήρχαν. Σημαίνει πως δεν τους είδαμε, γιατί κάλυψαν τα πάντα. Εδώ μπάζωσαν την Ακρόπολη, στα Τέμπη θα κολλήσουν;
Μα οι νεκροί αφήνουν πάντα ίχνη. Πάντα - αυτό ξέχασαν. Θρασίμια κι οι νεκροί, ε; Ας είναι. Οπου αλήθεια και η θρασύτητά της. Μαζί τους!
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας