Παράκαμψη προς το κυρίως περιεχόμενο
Το κόκκινο και το μαύρο

Κι όμως, η δομική κριτική του μιλιταρισμού αποτελούσε -κι εξακολουθεί ν’ αποτελεί- βασικό ιδεολογικό χαρακτηριστικό της ριζοσπαστικής Αριστεράς, σε όλες τις εκδοχές της (φωτ.3)

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Το κόκκινο και το μαύρο

  • A-
  • A+

Σιγά μη στάξει η ουρά του γαϊδάρου. Οταν ο Πάνος Καμμένος, βουλευτής τότε της Ν.Δ., έδινε τον Δεκέμβριο του 2011 ολόκληρη δικαστική μάχη υπέρ της μονάδας των ΟΥΚ που φώναζαν στην παρέλαση το ρατσιστικότατο «Ελληνας γεννιέσαι / δε γίνεσαι ποτέ / το αίμα σου θα χύσουμε / γουρούνι Αλβανέ», μάλλον αδιανόητο θα ήταν ν’ αντιδράσει στη φετινή επανάληψη αυτού του επικοινωνιακού πραξικοπήματος με το απλώς αλυτρωτικό «και το όνειρό μας είναι / στην Πόλη εμείς να μπούμε / σημαία να υψώσουμε / τον ύμνο εμείς να πούμε». Αν μη τι άλλο, ο ίδιος είχε φροντίσει να δώσει το παράδειγμα κατά τις δηλώσεις του στην Κύπρο, δυο βδομάδες νωρίτερα, όταν χαρακτήρισε την ΕΛΔΥΚ «μονάδα επίθεσης που, όταν θα έρθει το πλήρωμα του χρόνου, θα σηκώσει πάλι τη σημαία της λευτεριάς στα κατεχόμενα εδάφη». Οταν κοτζάμ υπουργός Εθνικής Αμυνας παίζει στρατιωτάκια σε φυσικό μέγεθος, λογικό κι αναμενόμενο είναι να σηκώσουν κεφάλι τα βατράχια, πλειοδοτώντας σε τσαμπουκά και υποσχόμενα να «πάρουν πίσω» όχι μόνο την Κερύνεια αλλά και τη βασιλεύουσα˙ στο κάτω κάτω της γραφής, όσο εφικτό είναι το πρώτο, άλλο τόσο είναι και το δεύτερο.

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Το πρόβλημα δεν είναι ωστόσο ο Καμμένος – εγνωσμένης άλλωστε σοβαρότητας πολιτικός, από την εποχή που «αποκάλυπτε» σε βιβλίο του πως ο διαβόητος Κάρλος έχει... δολοφονηθεί από την KGB και παραποιούσε μια συνέντευξη του Αμπού Νιντάλ για να συνδέσει την παλαιστινιακή «τρομοκρατία» με το ΠΑΣΟΚ (βλ. «Ιός» 20.3.1999 & 1.4.2001). Είναι η γενικότερη άμβλυνση των αντιμιλιταριστικών ανακλαστικών που παρατηρούνται στην ευρύτερη Αριστερά, ως παράπλευρο αποτέλεσμα του σχηματισμού της «κυβέρνησης κοινωνικής σωτηρίας». Η εύλογη απροθυμία να ενισχύσει κανείς τις απροσχημάτιστα ιμπεριαλιστικές πιέσεις που ασκούνται από τα ηγετικά κλιμάκια της Ε.Ε., για αντικατάσταση των εθνικιστών ΑΝ.ΕΛΛ. από το πάντα πρόθυμο Ποτάμι, δεν αποτρέπει απλώς τις κριτικές προς το πρόσωπο και τις επιλογές του υπουργού Αμυνας. Εθίζει, επιπλέον, σταδιακά τα στελέχη και τη μαζική βάση της Αριστεράς στην ανοχή απέναντι σε αντιλήψεις και πρακτικές που ανήκουν, ιστορικά και αξιακά, στην αντίπερα όχθη.

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Αποκαλυπτική, μεταξύ άλλων, η επιλεκτική σιωπή που κάλυψε τη δημόσια πολυλογία για τη δραματική υπόθεση του Βαγγέλη Γιακουμάκη: με φωτεινή εξαίρεση το Δίκτυο Ελεύθερων Φαντάρων «Σπάρτακος», κανείς απ’ όσους διαρρήγνυαν επί βδομάδες τα ιμάτιά τους για το θανατηφόρο «μπούλινγκ» δεν μπήκε στον κόπο να υπενθυμίσει ότι τα βασανιστήρια που υπέστη ο εικοσάχρονος φοιτητής («τζουκ μποξ» κ.λπ.) αποτελούν τυπικό μέρος της «εκπαίδευσης» των ειδικών δυνάμεων των ενόπλων μας δυνάμεων και των υπερατλαντικών προτύπων τους – απ’ όπου, προφανώς, κι όχι από τις στάνες του Ψηλορείτη, μεταφυτεύθηκαν στη Γαλακτοκομική Σχολή Ιωαννίνων.

EUROKINISSI

Κι όμως, η δομική κριτική του μιλιταρισμού αποτελούσε -κι εξακολουθεί ν’ αποτελεί- βασικό ιδεολογικό χαρακτηριστικό (και όπλο) της ριζοσπαστικής Αριστεράς, σε όλες τις εκδοχές της.

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Στο μέτωπο των τοίχων, τα περισσότερα αντιμιλιταριστικά ίχνη προέρχονται φυσικά απ’ τον αντιεξουσιαστικό χώρο.

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Τόσο για ζητήματα που εξασφαλίζουν ευρύτερες συναινέσεις, όπως η κατάργηση των παρελάσεων (1-3) ή η αντίθεση στη στράτευση των γυναικών (4), στη χρονική επέκταση της θητείας (5), στους πολυδάπανους εξοπλισμούς (6) και στα μισθοφορικά σώματα (7), όσο και στη βάση της ολικής αντίθεσης με το σύστημα: για λόγους ανθρωπιστικούς (8), ταξικούς (9) ή ακόμη και πολιτισμικούς (10).

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

ΤΑΣΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ
Ο ΙΟΣ
Πατρίς - θρησκεία - γραβάτα
Επιστροφή στα θεμέλια της δεξιάς πολυκατοικίας. Θα μπορούσαν οι εκλογές του 2015 να κριθούν στο πεδίο (και) της ενδυματολογικής διαφοράς; Με δεδομένα όσα έχει υποστεί η πλειονότητα αυτού του τόπου από τις...
Πατρίς - θρησκεία - γραβάτα
Ο ΙΟΣ
Μια χούντα, μα ποια χούντα;
Μπορεί οι ατομικές ελευθερίες να μην κινδυνεύουν σήμερα όπως το 1967, οι αντιπροσωπευτικοί όμως θεσμοί έχουν μπει πλέον για τα καλά στον γύψο. Ολοκληρώνοντας, έτσι, τη διαδικασία της σταδιακής εξαΰλωσής τους...
Μια χούντα, μα ποια χούντα;
Ο ΙΟΣ
Δυο Ελλάδες στην κάλπη
Ενα φάντασμα πλανιέται τα τελευταία 24ωρα πάνω από την Ελλάδα: το φάντασμα του νέου εθνικού διχασμού που, αν πιστέψουμε τους οπαδούς του «Ναι», πυροδοτήθηκε από την απόφαση του πρωθυπουργού να θέσει τις...
Δυο Ελλάδες στην κάλπη
ΤΑΣΟΣ ΠΑΠΠΑΣ
Ποιος τροφοδοτεί το μίσος;
Επιφανείς εκπρόσωποι της συντηρητικής παράταξης και του Κέντρου υποστηρίζουν ότι την τρομοκρατία τροφοδοτούν ο διχασμός, το πολιτικό και κοινωνικό μίσος. Βγάζουν έξω από τη συζήτηση τις δικές τους πρακτικές...
Ποιος τροφοδοτεί το μίσος;
Η ΚΡΑΥΓΗ ΤΩΝ ΤΟΙΧΩΝ
23 χρόνια εφεδρεία
Τα κοινωνικά ξεσπάσματα δεν διακρίνονται και τόσο για τη σεμνοτυφία τους. Οι επαναστάτες των Δεκεμβριανών του 1944 τραγουδούσαν σεξιστικά υπονοούμενα για τα κοντά παντελονάκια των Εγγλέζων και για το πουλί του...
23 χρόνια εφεδρεία
Η ΚΡΑΥΓΗ ΤΩΝ ΤΟΙΧΩΝ
Αυτοεκπληρούμενη προφητεία
Oταν το μακρινό εκείνο καλοκαίρι του 1993 ο υπερσυντηρητικός Αμερικανός πανεπιστημιακός Σάμιουελ Χάντινγκτον λάνσαρε στο περιοδικό Foreign Affairs τη θεωρία της «σύγκρουσης πολιτισμών», σύμφωνα με την οποία...
Αυτοεκπληρούμενη προφητεία

Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.

Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.

Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.

Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.

Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας