• Αθήνα
    Ελαφρές νεφώσεις
    23°C 19.2°C / 25.1°C
    2 BF
    59%
  • Θεσσαλονίκη
    Αίθριος καιρός
    22°C 19.3°C / 22.7°C
    4 BF
    68%
  • Πάτρα
    Αίθριος καιρός
    22°C 19.0°C / 22.7°C
    1 BF
    68%
  • Ιωάννινα
    Αίθριος καιρός
    13°C 12.9°C / 12.9°C
    0 BF
    94%
  • Αλεξανδρούπολη
    Θύελλα
    22°C 20.7°C / 21.9°C
    2 BF
    73%
  • Βέροια
    Αίθριος καιρός
    19°C 16.0°C / 19.4°C
    2 BF
    62%
  • Κοζάνη
    Αίθριος καιρός
    12°C 12.4°C / 13.7°C
    1 BF
    94%
  • Αγρίνιο
    Αίθριος καιρός
    19°C 18.7°C / 18.7°C
    1 BF
    84%
  • Ηράκλειο
    Αίθριος καιρός
    24°C 22.7°C / 25.2°C
    3 BF
    68%
  • Μυτιλήνη
    Ελαφρές νεφώσεις
    25°C 22.3°C / 24.9°C
    2 BF
    61%
  • Ερμούπολη
    Αίθριος καιρός
    23°C 22.8°C / 23.8°C
    3 BF
    78%
  • Σκόπελος
    Αίθριος καιρός
    21°C 20.7°C / 20.7°C
    4 BF
    62%
  • Κεφαλονιά
    Σποραδικές νεφώσεις
    23°C 23.4°C / 23.4°C
    3 BF
    69%
  • Λάρισα
    Αίθριος καιρός
    17°C 17.3°C / 17.3°C
    0 BF
    75%
  • Λαμία
    Αίθριος καιρός
    21°C 17.8°C / 21.7°C
    2 BF
    71%
  • Ρόδος
    Ελαφρές νεφώσεις
    24°C 24.3°C / 24.8°C
    3 BF
    74%
  • Χαλκίδα
    Ελαφρές νεφώσεις
    20°C 18.8°C / 24.3°C
    0 BF
    79%
  • Καβάλα
    Σποραδικές νεφώσεις
    22°C 19.3°C / 21.6°C
    2 BF
    82%
  • Κατερίνη
    Αίθριος καιρός
    23°C 22.7°C / 22.7°C
    2 BF
    54%
  • Καστοριά
    Αίθριος καιρός
    14°C 14.1°C / 14.1°C
    0 BF
    87%
EUROKINISSI/ΣΤΕΛΙΟΣ ΜΙΣΙΝΑΣ
ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ

Ιδιώτευση

  • A-
  • A+

Η λέξη ορίζεται σε σχέση με τον/τη δρώντα/σα στον δημόσιο χώρο. Που ανακατεύεται με τα κοινά. Που εντάσσεται σε συλλογικές διεκδικήσεις ποικιλόμορφες: από τις συνδικαλιστικές, τις πολιτικές, τις περιβαλλοντικές, τη γειτονιά και πολλά άλλα.

Η ιδιώτευση βρίσκεται σε διάσταση με τη διαρκή αναζήτηση της συλλογικότητας. Μεταφέρει η λέξη την ανάγκη για εστίαση στο άτομο και την απομάκρυνση από διεκδικήσεις όπου το άτομο γίνεται μέρος του «εμείς». Η κίνηση αυτή προς την ιδιώτευση συνοδεύεται με απαρέσκεια για τον δημόσιο χώρο και τη συλλογικότητα. Που ταυτίζεται με μια γραφειοκρατική δυσκινησία. Αντιμετωπίζεται με απαρέσκεια. Ως έκφραση μιας ψευδοσυλλογικότητας, η οποία χρησιμοποιείται από τα άτομα για τον προσπορισμό προσωπικού οφέλους. Και αυτή η πρόθεση μπορεί να συνοδεύεται με συνεχείς μετατοπίσεις, με περιδίνηση σε ποικίλες και ετερόκλητες συλλογικότητες.

Οι παρατηρήσεις είναι ορθές. Η ιδιωτικοποίηση του κοινωνικού χώρου έχει ως αφετηρία την κακή χρήση –αν όχι την κακοποίηση– από όσους τον διαχειρίστηκαν. Πολιτικοί που υπηρετούν την ανάγκη του κόμματός τους – αλλά και τις δικές τους.

Το φαινόμενο είναι διεθνές. Τα τελευταία χρόνια εμφανίστηκε και στη χώρα μας. Ως μαγική λύση για όλα – πρωτίστως για τις δυσκολίες ωρίμανσης μιας συλλογικής συνείδησης. Ο δημόσιος χώρος και οι θεσμικές του μορφές θεωρούνται περίπου ανίκανοι να υπερασπιστούν τα δημόσια αγαθά (δημόσια υγεία, δημόσια εκπαίδευση, δάση, νερά, ενέργεια). Συνεπώς, το φάρμακο διά πάσαν νόσον είναι η παραχώρηση σε ιδιώτες. Το Δημόσιο θα έχει ως καθήκον του να διευκολύνει την ιδιωτικοποίηση. Κι αυτό να ιδιωτεύσει εξασκούμενο στο τάβλι, το παιχνίδι των ευρισκομένων σε προσωρινή ή μόνιμη υποτονική διάθεση.

Η ιδιώτευση λοιπόν του Δημοσίου εκφράζεται με συγκεκριμένη και σαρωτική διαδικασία ιδιωτικοποίησης. Αυτό δεν οδηγεί στο στερεότυπο για αποπομπή του ιδιωτικού από τον δημόσιο χώρο. Κάτι τέτοιο είναι αδύνατο.

Ομως, αυτό που βιώνουμε τα τελευταία χρόνια είναι ο εμβολιασμός των πολιτών με την αντίληψη πως όλα είναι ρόδινα με την ιδιώτευση. Η υγεία και η ενέργεια, το περιβάλλον και οι δρόμοι θα αλαφρύνουν την τσέπη τους κάνοντας την καθημερινότητά τους πιο εύκολη.

Κι έτσι, βήμα το βήμα, η ιδιωτικοποίηση προχωράει, πρωτίστως στην αντίληψη των πολιτών. Που αντιλαμβάνονται πως ο παράδεισος του ιδιωτικού μάλλον έχει χάσει το τρένο. Ματαίως περιμένουν βελτίωση της ζωής τους. Αυτή χειροτερεύει. Η δική τους ιδιώτευση και η ιδιωτικοποίηση της πολιτικής από τα ΜΜΕ και τις επιχειρήσεις έχουν υπονομεύσει τη δύναμή τους. Είναι βουλιαγμένοι στον καναπέ. Και τότε θυμώνουν. Με τρόπο που στρέφεται εναντίον τους. Ψηφίζοντας με όρους εκδίκησης. Ή ως οι απατημένοι/ες σε μια ερωτική σχέση.

Η ιδιώτευση είναι ένας φαύλος κύκλος. Για τους πολίτες και την ίδια τη δημοκρατία. Η μόνιμη θέση στον καναπέ είναι συνώνυμη με την ιδιώτευση.

Ακολουθήστε μας στο Google news
ΑΠΟΨΕΙΣ
Κουρκούτι
Το κουρκούτι είναι μια διατροφική πρόταση, πρωτίστως για πρωινό. Και όχι μόνο. Ηταν η τροφή, κατά κανόνα, των φτωχών στρωμάτων. Μια απλή συνταγή, που εντάσσεται στην τακτική της οικιακής οικονομίας των...
Κουρκούτι
ΑΠΟΨΕΙΣ
Του πλούτου αχορταγιά, τση δόξας πείνα
Περί απληστίας ο λόγος. Το βυζαντινό λεξικό Σούδα την ονομάζει αδηφαγία. Με άλλο λόγια, αναφέρεται σε μια διαρκή ανάγκη που ουδέποτε ικανοποιείται. Διασώζεται η φράση «άπληστος πίθος», που ανακαλεί στη μνήμη...
Του πλούτου αχορταγιά, τση δόξας πείνα
ΑΠΟΨΕΙΣ
Αμήχανη Ανάσταση
Το Μεγαλοβδόμαδο, ιδίως από τη Μεγάλη Πέμπτη και μετά, οι εκκλησιές γέμισαν. Με αποκορύφωση στην περιφορά των επιταφίων.
Αμήχανη Ανάσταση
ΑΠΟΨΕΙΣ
Αυτοπεποίθηση
Επανέρχεται ένα ζήτημα που οδήγησε σε στρεβλή ένταξη των εσωτερικών μεταναστών στις πόλεις. Ενοχοποιήθηκε η αγροτική καταγωγή. Θεωρήθηκε μειονέκτημα, αν όχι στίγμα, με αποτέλεσμα να συγκροτηθεί το κίνημα του...
Αυτοπεποίθηση
ΑΠΟΨΕΙΣ
Από Αύγουστο χειμώνα
Ο χειμώνας απέχει πολύ από τον Αύγουστο. Ωστόσο, οι άνθρωποι της υπαίθρου –αλλά και της πόλης στο πρόσφατο παρελθόν– γνώριζαν την αξία της έγκαιρης προετοιμασίας. Οφειλαν να κόψουν και να ντανιάσουν τα...
Από Αύγουστο χειμώνα
ΑΠΟΨΕΙΣ
Κεσάτια στο επιτελικό
Αίφνης, η μετάδοση ειδήσεων στην Ελλάδα έσκασε ως είδηση per se στον Guardian: «Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης καταδίκασαν την καθυστερημένη αντίδραση των αρχών στη χιονοθύελλα, χαρακτηρίζοντας ασυγχώρητες...
Κεσάτια στο επιτελικό

Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.

Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.

Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.

Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.

Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας