• Αθήνα
    Αίθριος καιρός
    29°C 26.5°C / 31.2°C
    1 BF
    32%
  • Θεσσαλονίκη
    Ελαφρές νεφώσεις
    27°C 25.2°C / 29.3°C
    1 BF
    46%
  • Πάτρα
    Αίθριος καιρός
    28°C 25.7°C / 30.9°C
    2 BF
    50%
  • Ιωάννινα
    Αίθριος καιρός
    29°C 28.9°C / 29.7°C
    3 BF
    20%
  • Αλεξανδρούπολη
    Αίθριος καιρός
    26°C 25.9°C / 25.9°C
    2 BF
    41%
  • Βέροια
    Αίθριος καιρός
    28°C 24.6°C / 29.3°C
    2 BF
    37%
  • Κοζάνη
    Αίθριος καιρός
    28°C 25.6°C / 28.4°C
    2 BF
    12%
  • Αγρίνιο
    Αίθριος καιρός
    28°C 24.6°C / 29.2°C
    2 BF
    26%
  • Ηράκλειο
    Αίθριος καιρός
    25°C 24.4°C / 27.7°C
    3 BF
    69%
  • Μυτιλήνη
    Αίθριος καιρός
    29°C 27.9°C / 28.9°C
    3 BF
    28%
  • Ερμούπολη
    Αίθριος καιρός
    25°C 24.4°C / 25.8°C
    4 BF
    60%
  • Σκόπελος
    Αίθριος καιρός
    25°C 22.6°C / 24.6°C
    2 BF
    57%
  • Κεφαλονιά
    Αίθριος καιρός
    29°C 28.9°C / 28.9°C
    2 BF
    24%
  • Λάρισα
    Αίθριος καιρός
    29°C 26.5°C / 28.9°C
    3 BF
    37%
  • Λαμία
    Αίθριος καιρός
    26°C 25.6°C / 29.0°C
    2 BF
    100%
  • Ρόδος
    Ελαφρές νεφώσεις
    27°C 26.8°C / 27.1°C
    2 BF
    54%
  • Χαλκίδα
    Αίθριος καιρός
    29°C 25.8°C / 31.4°C
    2 BF
    25%
  • Καβάλα
    Αίθριος καιρός
    24°C 23.8°C / 24.3°C
    0 BF
    68%
  • Κατερίνη
    Αίθριος καιρός
    26°C 23.9°C / 30.0°C
    2 BF
    59%
  • Καστοριά
    Αίθριος καιρός
    29°C 28.8°C / 28.8°C
    2 BF
    12%
EUROKINISSI/ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΑΡΙΝΗΣ
ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ

Το κοινό μας «ψέμα»

  • A-
  • A+
Ακολουθήστε μας στο Google news

Ο ιός έφερε στην πόρτα του ένα σωρό παράξενα πράγματα. Σαν ντελιβεράς που δεν τον έχουν καλέσει. Κι εκείνος άνοιξε και μπήκαν μέσα ο φόβος, η ανασφάλεια, η ανεργία, η μοναξιά, η αποστασιοποίηση. Το δεύτερο απαγορευτικό για την αντιμετώπιση της πανδημίας τον καλεί να τα βάλει όλα αυτά σε μια τάξη. Το σπίτι του, σώμα και ψυχή, είναι άνω κάτω.

Μα πώς να τα βάλει σε σειρά, όταν όλα αυτά ξεπροβάλλουν μπροστά του σαν ζωντανά πλάσματα, σαν άγρια ζώα που ποιος ξέρει πώς κατέληξαν στην πολιορκημένη πόλη του, στην πόρτα του σπιτιού του; Αιχμάλωτος του αδιάκοπου στροβιλισμού δυσμενών ειδήσεων, πηγαίνει πέρα δώθε τη διαδρομή κουζίνα - σαλόνι.

Είναι σαφές πως οι άνθρωποι δεν είμαστε από το ίδιο υλικό. Η ζωή και οι προκλήσεις της δεν προχωρούν για όλους με τον ίδιο τρόπο. Μετά την πρώτη καραντίνα, τον πρώτο καιρό ήταν σαν άνθρωπος ψυχικά άρρωστος, εναλλάσσοντας θλίψη και χαρά, περιόδους ευφορίας και τινάγματα κατατονίας.

Και τώρα; Τώρα είναι σαν επιβάτης σε σιδηροδρομικό σταθμό που δεν ξέρει ποιο τρένο να πάρει. Της αισιοδοξίας ή της απαισιοδοξίας; Της ελπίδας ή του κυνισμού; Μέρες στάσης. Αυτό είναι για εκείνον η δεύτερη καραντίνα. Και όταν η σιωπή που πέφτει στο σπίτι τον βομβαρδίζει σαν ριπή πολυβόλου, σκάβει -σαν να είναι το ίδιο σημαντικό όπως η αναπνοή- να βρει «παλιές λέξεις» σε κείμενα και βιβλία. Εκεί μέσα τα ανθρώπινα πάθη -η ζήλια, η φιλοδοξία, ο εγωισμός- τιθασεύονται μ’ έναν τρόπο. Κι αυτό τον ησυχάζει.

«Καμιά φορά τα σκηνικά καταρρέουν. Ξύπνημα, συγκοινωνία, τέσσερις ώρες γραφείο ή εργοστάσιο, γεύμα, συγκοινωνία, τέσσερις ώρες δουλειά, φαγητό, ύπνος και Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή και Σάββατο, αυτός ο κύκλος επαναλαμβάνεται εύκολα στον ίδιο ρυθμό τον περισσότερο καιρό. Μια μέρα όμως γεννιέται το “γιατί” κι όλα αρχίζουν σ’ αυτή την πληκτική κούραση. “Αρχίζουν”, αυτό είναι ενδιαφέρον. Στο τέλος μιας μηχανικής ζωής έρχεται η κούραση, την ίδια όμως στιγμή βάζει σε κίνηση τη συνείδηση. Τη σηκώνει απ’ τον ύπνο και προξενεί τη συνέχεια. Η συνέχεια είναι η ασυνείδητη επιστροφή στην αλυσίδα ή η οριστική αφύπνιση». Αυτό διάβασε πρόσφατα, τον «Μύθο του Σισύφου - Δοκίμιο για το παράλογο», του Καμί. Αυτό το «Αρχίζουν» σκέφτεται συνεχώς. Τι καινούργιο αρχίζουμε;

Νυχτώνει νωρίς τώρα, πετάει για λίγο έξω από την πόρτα τους απρόσκλητους φόβους και τηλεφωνεί στους φίλους του. Ολα καλά, λένε· όλα καλά, λέει κι αυτός. Συλλογική και ενσυνείδητη η αποδοχή του «ψέματος». Το κοινό μας «ψέμα». Αλλά τι να γίνει; «Πρέπει να εμπιστεύεσαι και να πιστεύεις τους ανθρώπους, αλλιώς η ζωή γίνεται ανυπόφορη», όπως είπε και ο μέγας Τσέχοφ.

ΑΠΟΨΕΙΣ
Η τρυφερότητα των άλλων
Εκεί που το σκοτάδι απειλεί να καλύψει το φως βλέπεις αναπάντεχα την τρυφερότητα των ανθρώπων. Μα σημασία έχει να την εκπέμπεις κι εσύ. Να βρίσκει γέφυρα η ανθρωπιά να περπατά ανάμεσά μας σε καιρούς κυνικούς...
Η τρυφερότητα των άλλων
ΑΠΟΨΕΙΣ
Ενοχή και τιμωρία
Η υπευθυνότητα δεν είναι απλώς ατομική υπόθεση. Είναι πρωτίστως η δύσκολη πορεία ατόμων και ομάδων από τη ενοχή και την εξάρτηση στην αυτονομία και την κοινωνική αλληλεγγύη.
Ενοχή και τιμωρία
ΑΠΟΨΕΙΣ
Ας ξενυχτήσουμε λίγο ακόμα
Το σώμα του καλοκαιριού, ώριμο, όμορφο και ηλιοκαμένο, κάνει το θαύμα του. Θα το καταλάβετε, στις βραδινές στράτες, όπου κι αν βρίσκεστε, αχνίζει ένα φως θαλασσί.
Ας ξενυχτήσουμε λίγο ακόμα
ΑΠΟΨΕΙΣ
Το γιασεμί της λησμονιάς
Φύτεψε ένα γιασεμί στη γλάστρα και μας πήρε τα μυαλά. Βγαίνουμε τα βραδιά οι γείτονες στα μπαλκόνια μας, τα μπαλκόνια της υπομονής, και ξελογιαζόμαστε.
Το γιασεμί της λησμονιάς
ΑΠΟΨΕΙΣ
Ασθενή σώματα και πειθάρχηση
Εγκλεισμός και πολιτικές ελέγχου και πειθάρχησης – Περιπλανώμενα ασθενή σώματα στην Αθήνα και στον Πειραιά του Μεσοπολέμου.
Ασθενή σώματα και πειθάρχηση

Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.

Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.

Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.

Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.

Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας