Σαν χθες έληξε, με δημοψήφισμα, η μοναρχία στην Ελλάδα. Επιβλήθηκε από τις ξένες δυνάμεις (από τις Μεγάλες Δυνάμεις συγκεκριμένα, δηλαδή Γαλλία, Αγγλία και Ρωσία) όταν οι Ελληνες αποφάσισαν πως μπάστα πια με τον τουρκικό ζυγό, 400 χρόνια ήταν αρκετά. Πολέμησαν, σουβλίστηκαν, σκοτώθηκαν, πήγαν κι ήρθαν σε κάμπους και βουνά, στον τούτο και στον άλλο κόσμο, με τα πολλά νίκησαν και τσουπ, να σου ένα παιδαρέλι, που δεν ήξερε να ξεχωρίσει το δεξί απ’ τ’ αριστερό του (όπως συμβαίνει και στους Ελληνες σήμερα), ήρθε, έφερε κάτι κουκουβάγιες στην Αθήνα κι έγινε βασιλιάς. Οθωνα τον έλεγαν. Βαυαρός ήταν, τρομάρα μας, του Οίκου των Βίτελσμπαχ - κάτι απόλυτα ελληνικό δηλαδή.
Μετά από δαύτον, πήραμε προαγωγή ως έθνος και μας ήρθε Δανός βασιλιάς, ο Γεώργιος ο Α΄, ο μακροβιότερος βασιλιάς της Ελλάδας. Πώς έρχονται κάτι Πακιστανοί να δουλέψουν και αντί για Σαΐφ, αυτοβαφτίζονται «Σπύρος» για να μην μπερδεύονται οι Ελληνες ιδιοκτήτες τους να τους φωνάζουν στη δουλοπαροικία τους; Ε έτσι και ο Χριστιάνους Γουλιέλμος Φερδινάνδος Αδόλφος Γεώργιος του βασιλικού οίκου των Σλέσβιχ-Χόλσταϊν-Σόντερμπουργκ-Γκλίξμπουργκ έγινε «Γεώργιος Α΄ βασιλιάς των Ελλήνων».
Από τότε έως και το 1974, που έγινε το δημοψήφισμα (σαν χθες ήταν, 8 του Δεκέμβρη 1974), οι βασιλιάδες με τα ψεύτικα ονόματα και τα χυδαία πατριωτικά αισθήματα, έπαιρναν κι έδεναν στην Ελλάδα (δηλαδή έπαιρναν κι έκλεβαν). Απ’ όλη αυτή τη βασιλική ιστορία που καθόρισε τη δική μας ιστορία, τρομάρα μας, ένα θα κρατήσω προσώρας: Αρχικά ο Οθων ήταν «Βασιλιάς της Ελλάδας». Επρεπε να γίνει η Επανάσταση της 3ης του Σεπτέμβρη του 1843, όπου οι Ελληνες απαίτησαν Σύνταγμα και έτσι περάσαμε από την απόλυτη στη συνταγματική μοναρχία, για να γίνει ο Οθων «Βασιλιάς των Ελλήνων» – καταλαβαίνεις τη διαφορά;
Αν την καταλαβαίνεις αυτή τη διαφοροποιό διαφορά, τότε μπας και καταλαβαίνεις τι σημαίνει που ο Κασσελάκης ονόμασε το κόμμα του «Κίνημα Δημοκρατίας» και όχι «Κίνημα Δημοκρατών»;
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας