Οι απέχοντες από τις εκλογές (κυρίως αυτοί) φαίνεται ότι βρήκαν τρόπο να συμμετέχουν στο εικονικό αμεσοδημοκρατικό σκηνικό της χώρας. Και μαζί με «ενεργούς πολίτες» (ένας φαντασιακός όρος μαζικού ναρκισσισμού που καλύπτει συλλογικές ανεπάρκειες) ικανοποιούνται ψευδαισθητικά ασκώντας κριτική με βαθμολόγηση και αξιολόγηση του ελληνικού Δημοσίου (κακώς κείμενα που δεν χωράνε σε κανένα ψηφοδέλτιο)...
Αναφέρομαι φυσικά στην αξιολόγηση των δημοσίων υπηρεσιών, της αυτοδιοίκησης, του κράτους και των δομών και υποδομών της χώρας, που τελείωσε πρόσφατα (και μερικοί πανηγυρίζουν ότι πέτυχε ως «πείραμα αμεσοδημοκρατικής παρέμβασης»).
Το να αξιολογείς τις συνθήκες που ζεις δεν είναι κακό - αρκεί να μην την κάνεις με ελαφρά πηδηματάκια την ώρα της κάλπης.
Το να βαθμολογείς υπηρεσίες, θεσμούς και μηχανισμούς δεν είναι επίσης μεμπτό - αρκεί να ανταποκρίνεσαι εσύ πρώτα ως πολίτης, υποκείμενο του νόμου, στον συμβολικό σου ρόλο.
«Για να βρεις ποιος σε εξουσιάζει, απλώς σκέψου ποιος είναι αυτός που δεν επιτρέπεται να κριτικάρεις» Βολταίρος
Το ranking και το rating για τον Δήμο, την Περιφέρεια, το Υπουργείο, την Κυβέρνηση μάλλον δεν διαφέρει και πολύ με τακτικές αξιολόγησης των χρηστών για εστιατόρια, για e-shops, ταξίδια, άρθρα, εμπορεύματα.
Ας σοβαρευτούμε: η αξιολόγηση του κράτους δεν είναι παρά το φυσικό συνεπακόλουθο της κοινωνικής μηχανικής που καθυποτάσσει τον πολίτη της πρόσβασης στο e-governance: αυτής της μηχανικής που επιβάλλει η βιοπολιτική της ιντερνετικής μετακόμισης της κοινωνίας.
Βαθμολογώ και αξιολογώ θεσμούς και υπηρεσίες σημαίνει αποδέχομαι τις υφιστάμενες συστημικές δομές, κρίνοντας τις δημόσιες υποδομές που (ανα)παράγονται και εκφυλίζονται από αυτές. Σημαίνει επίσης ότι βαθμολογώ τους θεσμικούς ρόλους κρατικών λειτουργών και όχι τους ίδιους τους κρατικούς λειτουργούς.
Και αφού η βίαιη αναπαράσταση των θεσμών για τους πολίτες εξημερώνεται μέσα στις οθόνες με το gov.gr, με το myAADE και άλλες πλατφόρμες που απορροφούν τους κοινωνικούς κραδασμούς, αυτές οι ψηφιακές λειτουργίες πρώτα και κυρία συμβάλλουν στην υψηλή παραγωγικότητα και αποδοτικότητα του μεγάλου καπιταλιστή (κράτος).
Αξιολογούμε την τεχνολογία πίσω από το κράτος και όχι το κράτος - αυτή είναι η πραγματικότητα. Η ζωή μας έγινε ευκολότερη, οι χρόνοι μειώθηκαν αλλά η εξουσία πνίγει ολοένα και περισσότερο τις μάζες: είτε με στρεβλώσεις παρεμβατικές είτε με καταπίεση των υποκειμένων στο να συμμορφωθούν με τις ταχύτητες του uploading του βίου στο cloud της εξουσίας.
Η επιτάχυνση του βίου με την τεχνολογική πρόσβαση έχει γίνει η παράπλευρη συνέπεια της ψηφιοποίησης του κράτους.
Και η αξιολόγηση για σκουπίδια στους δρόμους, κακό δημόσιο νοσοκομείο, κρατικές ελλείψεις σε κοινωνικές δομές, παράνοια με πρόστιμα και φορομπηχτικές πολιτικές, γίνεται εργαλείο ταχύτητας και gamification (παιγνιοποίησης) που γοητεύει τους υπηκόους για να νιώσουν «ενεργοί πολίτες».
Αλλά είναι άλλη ιστορία το ποιος δικαιούται σε αυτόν τον τόπο να αυτοαποκαλείται πολίτης και μάλιστα ενεργός, όταν επιλέγει να μην ψηφίζει και να μην ελέγχει τα πρόσωπα που ψηφίζει, αυτούς τους θεματοφύλακες των θεσμών και των νόμων που ποτέ δεν βαθμολογούνται, ποτέ δεν τιμωρούνται ή χάνουν πόντους (μισθό και προνόμια) όταν δεν κάνουν τη δουλειά για την οποία ψηφίστηκαν ή διορίστηκαν.
Η αξιολόγηση της χώρας είναι η αξιολόγηση της εσωτερικευμένης μας μαζοχιστικής τάσης να εκλέγουμε μέτριους ή να απέχουμε ώστε να εκλέγονται αυτοί ευκολότερα.
Ας μάθουμε να αξιολογούμε ανθρώπους, βιογραφικά, γνώσεις και ικανότητες και μετά να βαθμολογούμε την εικόνα της κρατικής και αυτοδιοικητικής μηχανής (της οποίας είμαστε γρανάζια και μια χαρά τη λαδώνουμε)...
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας