Αθώοι κρίθηκαν οι συλληφθέντες εργαζόμενοι σε καφέ-μπαρ στα Εξάρχεια που είχαν κατηγορηθεί για υπόθαλψη εγκληματία (χωρίς να υπάρχει εγκληματίας), όπως επίσης για απείθεια και για διατάραξη κοινής ησυχίας λόγω μουσικής. Η σύλληψη των δύο είχε γίνει μετά από πογκρόμ της ΕΛ.ΑΣ. τα ξημερώματα της Κυριακής 29 Μαρτίου, το οποίο κατέληξε στον εγκλωβισμό 114 ανθρώπων μέσα στο καφέ-μπαρ και τη μαζική προσαγωγή τους στη ΓΑΔΑ, με χειροπέδες οι περισσότεροι.
Οπως έγραφε αναλυτικά η«Εφ.Συν.», τα γεγονότα ξεκίνησαν, σύμφωνα με μαρτυρίες, μετά από φωτιά σε κάδο απορριμμάτων στην περιοχή. Τότε οι αστυνομικές δυνάμεις κατευθύνθηκαν επιθετικά προς την οδό Κωλέττη όπου βρίσκεται το μαγαζί, σπρώχνοντας κόσμο ο οποίος βρέθηκε στο πέρασμά τους προς το σημείο. Οταν οι αστυνομικοί επιχείρησαν να εισβάλουν στον χώρο του καταστήματος, εργαζόμενοι και θαμώνες κατέβασαν τα ρολά επιχειρώντας να προστατευτούν από ενδεχόμενη βίαιη επέμβαση.
Για περίπου δύο ώρες οι 114 παρευρισκόμενοι παρέμειναν εγκλωβισμένοι στο εσωτερικό του μαγαζιού ενώ περίπου στις 7 η πόρτα άνοιξε από τους ίδιους τους εγκλωβισμένους και ακολούθησε η μεταφορά τους ανά τριάδες στη ΓΑΔΑ, όπου κρατήθηκαν μέχρι το μεσημέρι, με καταγγελίες για χρήση χειροπέδων και προσβλητική συμπεριφορά από αστυνομικούς.
Σημειώνεται πως από τις 114 προσαγωγές οι δύο που μετατράπηκαν σε συλλήψεις ήταν εργαζόμενοι του καταστήματος, ενώ οι αρχικές αναφορές περί αναζήτησης δήθεν «δραστών» εντός του χώρου δεν επιβεβαιώθηκαν και κανείς από τους παρευρισκόμενους δεν ταυτοποιήθηκε.
Οπως αναφέρει σε ανακοίνωσή του το κατάστημα, «από το σύνολο των προσαχθέντων μόνο δύο εργαζόμενοι μετετράπησαν σε σύλληψη. Αυτό το γεγονός όφειλε να αναιρέσει αυτομάτως την υπόθαλψη εγκληματία και να μην υπάρξει καν παραπομπή σε δίκη. Ομως για άλλη μία φορά παρατηρούμε το μένος των αρχών και της αστυνομίας σε θαμώνες και καταστήματα των Εξαρχείων που αντίθετα στους καιρούς επιμένουν να αλληλοστηρίζονται, να δείχνουν αλληλεγγύη, να μη σκύβουν το κεφάλι μπροστά στα κλομπ και πάνω απ’ όλα να μη γυρίζουν την πλάτη στους κυνηγημένους».
