Ανωμοτί εξηγήσεις. Υπεξαιρέσεις και ιδιοποιήσεις κονδυλίων εθνικών και κοινοτικών. Διερεύνηση ευθυνών πολιτικών προσώπων. Επείγουσες προκαταρκτικές έρευνες. Ξέπλυμα μαύρου χρήματος. Νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματική δραστηριότητα. Διαδρομές χρήματος. Πόθεν έσχες κινητής και ακίνητης περιουσίας. Περιβάλλον υπόπτων. Στενοί συγγενείς. Εμπλοκή ή οικονομική διασύνδεση. Προγράμματα αναπτυξιακά και επικοινωνιακά που καταβροχθίζονταν προγραμματισμένα… Ορεξη να ’χεις να μετράς αγαθοεργίες τελευταίας εσοδείας. Από συνομοσπονδίες μέχρι ανεξάρτητες αρχές πλήρως εξαρτημένες, από τον πρόεδρο της ΓΣΕΕ μέχρι τη συνήγορο του Καταναλωτή και τον υπουργό Ανάπτυξης· το ’να χέρι νίβει τ’ άλλο και γιούργια στον νταβά με τα κουλούρια…
Φοβάμαι ότι με όσα, τελευταίας εσοδείας, συμβαίνουν στη… Δανειομαρκία της ιλαροτραγωδίας ο έρμος Ερμής ο κερδώος, για τον οποίο έγραφα τις προηγούμενες μέρες, προστάτης εμπόρων, επιχειρηματιών, τζογαδόρων, κομπραδόρων, κομπιναδόρων, παπατζήδων, μεσαζόντων, θεϊκός απατεώνας και όλο αυτό το συναπάντημα των αρχαίων κερδοσκόπων («κερδέμπορος» ήταν και μία από τις πολλές προσφωνήσεις του θεού κατά το ποινικό δίκαιο). Με τόσα που συμβαίνουν σήμερα στον τόπο που τότε τον υπηρέτησε ως θεός, θα παραιτούνταν, όχι από θεός του κέρδους, αλλά από το Δωδεκάθεο. Θα ενανθρωπιζόταν. Διότι είχε και πολλές αρετές ο Ερμής. Ηταν και λόγιος. Ηταν και, όσο δεν λέγεται, δημοφιλής. Και τρισμέγιστος. Κυρίως, νοιαζόταν συμπονετικά τους ανθρώπους.
Στην απορία των ημερών, που πολλοί τη διακινούν, ότι δεν έσκασε τώρα η μπόμπα τυχαία… κάποιοι λόγοι, κάποιες σκοπιμότητες θα υπάρχουν και την ανέλκυσαν αυτοί που την ανέλκυσαν, κάπου αποσκοπώντας. Η εύκολη απάντηση μπορεί να είναι: ναι, υπάρχουν, ενδεχομένως, σκοπιμότητες· κάτι κάποιοι μαγειρεύουν. Ομως αυτή είναι απάντηση λειψή. Δεν απαντάει για τις ποντισμένες μπόμπες που έχουν έως τώρα ανελκυσθεί. Δεν απαντάει για όσες μέλλει να ανελκυσθούν. Κυρίως δεν απαντάει για το ποντισμένο ναυάγιο. Διότι για ποντισμένο ναυάγιο με μπόμπες πρόκειται. Και όσοι μιλάνε για σκοπιμότητες –όσες και όσο υπάρχουν– ή δεν βλέπουν το ναυάγιο ή κάνουν πως δεν το βλέπουν…
