«Η οπισθοχώρηση πρέπει να είναι μέρος ενός ευρύτερου σχεδίου και όχι αποτέλεσμα φόβου» συνιστούσε πριν από αιώνες ο Σουν Τζου στο έργο του «Η Τέχνη του Πολέμου», συμβουλή την οποία όμως δεν ακολούθησαν οι διοργανωτές του συνεδρίου «Οικονομία του πολέμου» που είχε αναγγελθεί από τη Νομική Σχολή του ΑΠΘ για αύριο και μεθαύριο. Μετά τις αντιδράσεις για την οργάνωση του συνεδρίου, που έλεγαν μεταξύ άλλων «να μη συνηθίσουμε τα φέρετρα», οι διοργανωτές (Νομική Σχολή του ΑΠΘ και Ανωτάτη Διακλαδική Σχολή Πολέμου – ΑΔΙΣΠΟ) ανακοίνωσαν χθες ότι αλλάζει ο χώρος διεξαγωγής του συνεδρίου και από την Αίθουσα Τελετών του ΑΠΘ… μεταφέρεται στο μεγάλο αμφιθέατρο της ΑΔΙΣΠΟ, αλλά χωρίς κοινό!
Πρόκειται προφανώς για άτακτη οπισθοχώρηση υπό τον φόβο των κλιμακούμενων αντιδράσεων και των διαμαρτυριών που ήδη έχουν ανακοινώσει φοιτητικοί σύλλογοι αλλά και φορείς των καθηγητών του ιδρύματος. Από την ανακοίνωση που έστειλε το γραφείο Τύπου του ΑΠΘ μαθαίνουμε ακόμη ότι «οι εργασίες του Συνεδρίου δεν είναι ανοιχτές στο κοινό και η είσοδος στον χώρο της Α.ΔΙ.Σ.ΠΟ. θα επιτρέπεται μόνο με την επίδειξη ειδικής πρόσκλησης του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου. Ωστόσο, οι εργασίες του Συνεδρίου θα μαγνητοσκοπηθούν και το video θα ανέβει εκ των υστέρων στην ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου, ώστε να είναι προσβάσιμο σε όλους»! Σημειώνουμε ότι η διευκρίνιση δεν υπήρχε στην πρώτη ανακοίνωση της διεξαγωγής του συνεδρίου από τη Νομική Σχολή του ιδρύματος.
Αποδοκιμασίες
Οι αντιδράσεις πάντως κλιμακώνονται και οξύνονται, ενώ -όπως σε κάθε «πόλεμο»- δεν λείπουν και οι «εμφύλιοι» μεταξύ αυτών που είναι αντίθετοι. Με ανακοίνωσή της η «Συσπείρωση Πανεπιστημιακών» αποδοκιμάζει τη διοργάνωση, σχολιάζοντας πως «στεκόμαστε ενάντια στον επιστημονικό λόγο περί μίας “οικονομίας που προετοιμάζεται για πόλεμο και καλείται για τον σκοπό αυτό να αναπτύξει την αμυντική βιομηχανία”. Είναι αυτό το είδος λόγου που λειτουργεί ως αυτοεκπληρούμενη προφητεία και μέσω του οποίου ενισχύεται ο πόλεμος ως “επίλυση” των διεθνών συγκρούσεων. Οσο εμπεδώνεται η ρητορική του πολέμου, καμία σημασία δεν θα έχει “το ποιος ξεκίνησε”». Η Συσπείρωση καλεί δε τον ΕΣΔΕΠ «να αναλάβει άμεσα την πρωτοβουλία διοργάνωσης ενός διεθνούς συνεδρίου για τον ρόλο της ακαδημαϊκής και ερευνητικής κοινότητας στη διασφάλιση και προώθηση της ειρήνης».
Η Δημοκρατική Πανεπιστημονική Κίνηση (ΔΗΠΑΚ) ΑΠΘ καταγγέλλει αφενός τη διοργάνωση, αφετέρου και… τη Συσπείρωση. Τους διοργανωτές γιατί «η εκδήλωση αυτή είναι ενδεικτική των ευρύτερων διεργασιών που συντελούνται στα ΑΕΙ της χώρας, που σκοπό έχουν τη διεύρυνση της συμμετοχής των πανεπιστημίων στην πολεμική οικονομία και τις πολεμικές προετοιμασίες, με χαρακτηριστικό πρόσφατο παράδειγμα την προσπάθεια αλλαγής του Εσωτερικού Κανονισμού του Οδηγού Χρηματοδότησης του ΕΛΚΕ στο ΕΜΠ προκειμένου αυτός να επιτρέπει την απευθείας έρευνα για το ΝΑΤΟ». Και τη Συσπείρωση, όμως, διότι η ανακοίνωσή της «συνιστά μνημείο υποκρισίας καθώς η ίδια με την άρνησή της μπλόκαρε τη λήψη απόφασης στον Σύλλογο -κατόπιν σχετικής πρότασης της ΔΗΠΑΚ- για δημόσια τοποθέτηση και κινητοποίηση του ΕΣΔΕΠ ενόψει του πολεμικού “συνεδρίου” στο ΑΠΘ!».
Δουλοπρεπής
Αιχμηρή ανακοίνωση από την Πρωτοβουλία Πανεπιστημιακών ΑΠΘ-ΠΑΜΑΚ-ΔΙΠΑΕ, που λέγοντας ότι «οι στρατηγοί της πλανητικής λεηλασίας δεν είναι ευπρόσδεκτοι», διερωτάται «ποιος είναι ο ορισμός της βίας αν δεν είναι η ενθουσιώδης και δουλοπρεπής συστράτευση με τη θανατοπολιτική και τους επενδυτές της;»
Η Πρωτοβουλία ζητά να μη συμμετάσχει το ΑΠΘ στο συνέδριο και ρωτά τους συναδέλφους τους πανεπιστημιακούς πώς μπορούν να μιλούν για «βία των συνθημάτων και των γκραφίτι: όταν ο στόχος των δήθεν βίαιων συνθημάτων πρωτοστατεί στην πρόσκληση στρατιωτικών του ΝΑΤΟ, ακολούθων της πρεσβείας των ΗΠΑ στη Νομική, όταν βαφτίζεται επιστημονική μια εκδήλωση που διαφημίζει την κερδοφόρα διαχείριση της πολεμικής βιομηχανίας, όταν διδάκτορες και μεταδιδάκτορες καλούνται να συμβουλευτούν τους εκπροσώπους της γενοκτονίας στη Γάζα, όταν προωθείται ρητά από ακαδημαϊκούς λειτουργούς η αξιοποίηση των επιχειρηματικών ευκαιριών της “διττής χρήσης” (στρατιωτικής και εμπορικής) της τεχνολογίας των όπλων και όταν ο ξεδιάντροπος αυτός εορτασμός του μιλιταρισμού χρηματοδοτείται από τον ΕΛΚΕ;»
