Αντιγράφω: «Οταν άρχισε ο πόλεμος της Αντίστασης τα πρόσωπα των ανθρώπων σ’ ολόκληρη τη χώρα φωτίστηκαν με ένα ελπιδοφόρο βλέμμα και ένα γενικό αίσθημα ανακούφισης εξαπλώθηκε παντού· τα συννεφιασμένα πρόσωπα εξαφανίστηκαν.
Ομως τώρα τελευταία η ατμόσφαιρα του συμβιβασμού άρχισε να γίνεται πυκνή και ο αντικομμουνιστικός θόρυβος πλημμύρισε και πάλι τον αέρα, και για μια φορά ακόμα ολόκληρη η χώρα έπεσε σε αμηχανία. Οι επιπτώσεις ήταν πιο αισθητές κυρίως στους πνευματικούς κύκλους και στη σπουδάζουσα νεολαία, που αντιδρούν πιο έντονα στα γεγονότα. Και τίθεται πάλι το ερώτημα: Τι να κάνουμε; […] Δεν είμαι ειδικός στα ζητήματα της κουλτούρας, ελπίζω να τα μελετήσω αλλά μόλις τώρα αρχίζω […]» στη σελίδα 9.
Παρακάτω: «Ο επιστημονικός δρόμος συνίσταται στην “αναζήτηση της αλήθειας από τα γεγονότα” και η παράλογη άποψη το να “νομίζει κανείς τον εαυτόν του αλάθητο” και να “κάνει τον δάσκαλο στους άλλους” δεν μπορεί να βοηθήσει στη λύση των προβλημάτων. Η δυστυχία του λαού μας είναι πολύ μεγάλη και μόνο μια επιστημονική ανάλυση και ένα αίσθημα ευθύνης μπορεί να οδηγήσει το έθνος μας στο δρόμο της απελευθέρωσης. Δεν υπάρχει παρά μια αλήθεια και το κριτήριο που μας επιτρέπει να καθορίσουμε σε ποια μεριά βρίσκεται η αλήθεια είναι στο κάτω-κάτω όχι η υποκειμενική κομπορρημοσύνη, αλλά η αντικειμενική πραγματικότητα» στη σελίδα 10.
Παρακάτω: «Αλλά αυτό που λέμε δημοκρατία δεν είναι πια δημοκρατία παλιού τύπου -δεν είναι πια η παλαιά δημοκρατία αλλά δημοκρατία ενός νέου τύπου- είναι η Νέα Δημοκρατία. Από δω μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το νέο πολιτικό καθεστώς […] είναι το πολιτικό καθεστώς της Νέας Δημοκρατίας, η νέα οικονομία είναι […] η οικονομία της Νέας Δημοκρατίας και η καινούργια κουλτούρα […] η κουλτούρα της Νέας Δημοκρατίας» στη σελίδα 13.
Παρακάτω: «Η νεο-δημοκρατική κουλτούρα είναι εθνική· παλεύει εναντίον της ιμπεριαλιστικής καταπίεσης και υπερασπίζεται την αξιοπρέπεια και ανεξαρτησία […] Ανήκει στον λαό μας και φέρνει τα εθνικά του χαρακτηριστικά […] Η νεο-δημοκρατική κουλτούρα είναι επιστημονική. Αντιτίθεται στις κάθε είδους φεουδαρχικές ιδέες και στο μυστικισμό· υποστηρίζει την αναζήτηση της αλήθειας στα γεγονότα, υποστηρίζει την αντικειμενική αλήθεια και την ενότητα μεταξύ θεωρίας και πράξης» στις σελίδες 74 και 75.
Και στο τέλος: «Ο συνδυασμός της νεο-δημοκρατικής πολιτικής, της νεο-δημοκρατικής οικονομίας και της νεο-δημοκρατικής κουλτούρας αποτελεί ακριβώς μια λαϊκή Νέα Δημοκρατία…» στη σελίδες 77.
Ολα τα παραπάνω είναι αποσπάσματα ενός βασικού κειμένου του Μάο Τσε Τουνγκ (πολύ γνωστό σε όλο τον κόσμο εκτός από το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας στην Ελλάδα) με τίτλο «Νέα Δημοκρατία», που κυκλοφόρησε στα ελληνικά στην Αθήνα το 1975 από τις «Ιστορικές Εκδόσεις» και στο Πεκίνο, αρχές της δεκαετίας του 1950. Ελπίζω οι απόγονοι του προέδρου Μάο να μην ανακινήσουν θέμα πνευματικών δικαιωμάτων ακολουθώντας τα δυτικά πρότυπα.
* ομότιμος καθηγητής Τμήματος ΕΜΜΕ Πανεπιστημίου Αθηνών
