Οι Αμερικανοί προσπάθησαν το 1937 να συμπυκνώσουν το μέλλον σε ένα αφήγημα. Η αφίσα της φωτογράφου Bourke-White, όμως, για το υψηλό αμερικανικό βιοτικό επίπεδο απεικόνιζε από κάτω της μια τραγική ειρωνεία: τις ουρές στα συσσίτια.
Ουρές που τις αποτελούσαν επί 8 χρόνια (από το Κραχ του 1929 αλλά και για αρκετά χρόνια μετά) τόσο οι φτωχοί, το σύνολο της μεσαίας τάξης, αλλά και χιλιάδες πλούσιοι ανά την Αμερική.
Σήμερα ουρές υπάρχουν, αλλά κλείνουμε τα μάτια μας. Είναι μικρότερες, δεν προκαλούν τρόμο, αλλά δεν παύουν να προκαλούν –τουλάχιστον για όσους συμμετέχουν σε αυτές– πόνο.
Λείπει εμφανώς εκείνο «το κάλεσμα» για μια παγκόσμια αρχή του δικαίου μερισμού. Οχι μόνο επειδή τα υπερκέρδη υπερσυσσωρεύονται, αλλά επειδή λείπει προκλητικά η ενσυναίσθηση των ηγεσιών για τους πολίτες και των ελίτ για τις μάζες.
Η αιτία; Μα η σιωπή των πολλών είναι εκκωφαντική και η κατανάλωση οργιάζει. Η ακρίβεια επιμένει επειδή επιμένουν οι πολλοί να ζητούν όλο και περισσότερα εμπορεύματα, όλο και περισσότερες υπηρεσίες – ανεξαρτήτως κόστους.
Πολλοί φαντάζονται εξεγέρσεις, κοινωνικές αναταραχές, επαναστάσεις, ανατροπή συστήματος. Στην πραγματικότητα, όμως, το Φαντασιακό τροφοδοτείται με το τέλος του καπιταλισμού επειδή απλά δεν τροφοδοτεί ο καπιταλισμός το Πραγματικό. Και όλο αυτό δεν είναι παρά το Συμβολικό.
Εξηγούμαι: δείτε τη Wall Street. Τρίτος χρόνος πολέμων και θανάτου σε Ουκρανία - Γάζα, αλλά οι μετοχές σταθερά ανεβαίνουν και μάλιστα συνεχίζουν την τάση τους.
Οι φανατικοί των αγορών και των θεωρητικών αρχών ισορροπίας τους λένε το απλό: αφού ψωνίζει ο πλανήτης τα πάντα, αυτονόητα τα κέρδη ανεβαίνουν.
Η τεχνητή νοημοσύνη –όπως προηγουμένως η πράσινη οικονομία, η ηλεκτροκίνηση, παλιότερα η βιωσιμότητα και ούτω καθ’ εξής– συντηρεί το όριο επέκτασης ενός συστήματος που μπορεί να αντέχει ταξικές διαφορές.
Στις ΗΠΑ, για παράδειγμα, αυξάνονται οι ουρές στα συσσίτια, αλλά δεν προκαλούν τρόμο για επανάληψη του Μεγάλου Κραχ προ ενός αιώνα.
Στη δε Ευρώπη, οι μετανάστες ασφυκτιούν οικονομικά στα αστικά προάστια, αλλά δεν εξεγείρονται επειδή προσπαθούν να γίνουν «μεσαία τάξη». Πώς; Τα ασιατικά Temu και Shein αντικαθιστούν μερικώς για ψώνια το Amazon και τις άλλες πλατφόρμες της Δύσης, αλλά το έργο συνεχίζεται: η Ασία παράγει, η Ευρώπη και η Αμερική υπερκαταναλώνουν αν και υπερχρεωμένες.
Αφήνω απέξω τη γεωπολιτική. Εδώ έχουμε να κάνουμε με το μέλλον των παιδιών μας σε όρους ανθρωποωρών και σε όρους χρηματικών αμοιβών για τον μόχθο τους (εάν εν τω μεταξύ δεν αντικατασταθούν από λογισμικά αυτόματα ψηφιακούς υπάλληλους).
Η εποχή όμως της κοινωνικής μηχανικής συνεχίζεται και το σύστημα αποκομίζει πόρους από τις δομές που συντηρούν το πανοπτικό των ολιγοπωλίων.
Αλλά ας βάλουμε μια τελεία. Αραγε πόσοι γνωρίζουν και, το κυριότερο, πόσοι πιστεύουν πλέον στις έννοιες αυτές; Πόσοι πιστεύουν ότι τους απομυζά το «σύστημα» και τους εξουθενώνουν οι «δομές» του;
Πόσοι άραγε κατανοούν ότι ο συντελεστής παραγωγής τεχνολογίας ξεφεύγει από τον ανθρώπινο χειρισμό και αναπαράγεται εκκαθαρίζοντας ανθρώπινο κεφάλαιο;
Τελικά, πόσοι ξέρουν ότι ο καπιταλισμός διαρκώς ζει μόνιμα στο μέλλον επειδή το υπόσχεται στο παρόν;
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας